返回第二百六十五章:穿越之谜(第1/2页)  巫师,起源首页

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    ()    阿尔伯特在练心境,他在冥想。

    不过和往常的冥想不大一样,他是把思维完全放空,让自己静下来,这看起来并没有什么卵用。

    在这个魔法却不唯心的世界里,心境的影响并不大。

    就是修心修成了圣人,不修行依旧鶸。

    硬要说有什么用,那就是脑子清醒点,更冷静点,脾气好点,然后就没什么用了,还没一发来的干脆,所以说的通俗点,他只是发个呆。

    他的心里很乱,暂时需要平复一下。

    这次的乱不是因为即将到达的目的地,是因为在一本书上看到的实验记录。

    在此次实验,研究学者们使用了两个死囚的灵魂,用于研究灵魂层面的“联动”,这次实验算是成功了,也算是失败了,说失败了,是因为用于实验的器材出了意外,当场爆炸,导致名研究员重伤,说成功了,是因为两名死囚互相交换了一部分记忆。

    对,他们的记忆有一部分交换了。

    他上这玩意儿可不是什么地摊杂志上胡编乱造的东西,是从周旋了很久买来的,消息很可靠,而这之所以会流传出来,大概是因为这个信息对其他人很没用。

    对,没用,知道了记忆可以交换又能怎样呢。

    没有实验数据,所用材料,符阵材料,组合,方位,实验时所用魔能输出功率,参与实验人数,又能怎样呢。

    从正面到侧面,能反映这次实验的东西一个都没有,简简单单的一条“记忆能够交换”,知道了也就那样,他买这个消息的时候,人家都当他是冤大头。

    这没有跨越时空,也没超出常理,这仅仅是两个在实验互相侵蚀的灵魂交换了部分信息,却让他后心发凉,毛骨悚然。

    因为这引出了一个问题:“我”是不是“我”。

    曾经,这个问题很蠢,因为在那个科技时代,人们相信,意识即灵魂,但在这儿,灵魂是一个“实体概念”而非“哲学概念”,它真实存在,可以观测,可以触碰,可以记录,于是“灵魂”和“意识”的概念就相互独立了,在这种情况下,他现在思考的这个问题具备了一定的意义。

    现在,多了个解释自身存在的可能性稍稍高一点的答案:

    自己的灵魂和一个异界人的灵魂发生了联动。

    以这个还未确定的假设为前提,他需要好好思考一下如何界定“我”是“我”。

    如何从灵魂层面确定一个人?

    现在的方法大都是确定其灵魂强度,波段,精神力频率,细微形状差异,多种层面来确定他就是他,一般情况用不到,但是用上了,确认出来的结果就是百分百准确的,那么,假设一个人的意识换了个载体继续存活,那么他还是不是他?

    这种情况科技明和魔法明应该都很难明确的界定他。

    那么让我们换个比喻。

    一个人癌症晚期快死了,医生只救下了他的大脑,这个大脑仍是完好的,该在的都在,但是因为失去了身体,他丧失了所有关于外界的感知,我们可以认定他是半死不活。

    科学家为了让他活过来,为其制作了一个电子大脑作为新载体,这个大脑能够完美的模拟喜怒哀乐,保有先前的全部功能,保有全部记忆。

    那么他还活着吗。

    我们先略过一些探讨,先说他是他,那么假如,假如这个疯狂科学家以现有的电子大脑为基础,又复制了一个脑子,两个电子脑都认为自己是“他”,谁才是“他”。

    假定最早的原型体是他,那么一开始同时制作两个大脑,谁才是他?

    如果他在意识传输过程缺失了一点记忆,那他还是不是“他”?

    你看,讨论一旦开始,就肯定无法结束。


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