后来，发丘中郎将和摸金校尉逐渐没落，但是地师先生却沿袭了下来，祖师爷依旧是拜的曹操。

    所谓的地师先生是个泛称，北派走穴的手艺人后来发展为“土狗”“骡子”“先生”等等许多分工，土狗是负责下地走穴挖宝的，骡子是负责运送出手的，而先生，就很牛逼了，先生是负责寻找宝穴的。

    到了清末民初的时候，因为火药炸药的出现，很多的宝穴已经被反反复复盗了很多遍了，而经过这么多年的沉淀，到了现在，真正的宝穴更是比大熊猫还珍惜。

    为什么呢？比如西北这边吧，咸阳那边的农民有时候一锄头下去就能掀起来一座古墓，但是进去一看，除了几截骨架子什么都没了，为啥？

    因为在陕西河南这一带，只要是明面上的大墓古墓都被盗了个干干净净，民间的散盗游勇盗，成集团的盗墓贼盗，后来考古队也抢救性发掘，那些古墓被里三层外三层盗了个干干净净，真的能够出宝贝的大墓宝穴少之又少，大部分都藏在那些人迹罕至的偏僻地方。

    说起白家的神汉，九道弯附近的人都会伸出大拇指，夸一声活神仙，尤其擅长寻找宝穴墓地，最善堪舆风水，寻找风水宝穴。

    我们白家在解放前，也出过两个出名的“地师先生”，解放后白家不再做这个，我爷爷转行专门给人寻宝穴看墓穴风水，靠这个也赚了不少钱，养活了我们一大家子人。

    而能够盗这类大墓的人，都是身怀绝技的能人，我三叔就是这样一个牛人。他就是一个“地师先生”

    为什么呢？据三叔自己说，他的风水阴阳术已经非常有造诣，把我们白家祖传的阴阳千字文理解的非常透彻，到了那些山里，有没有大墓他一眼就能望出来。在走穴的手艺人里头，先生类似师爷，是最受尊敬的，因为这些先生大部分都会看风水，会看古墓的格局走向，还会定金分穴，准确的寻找到宝穴的位置。

    我心说三叔真不愧是千年的老神棍，这也真能吹。

    不过，西北这片许多的考古专家和古董专家，都和我三叔有些关系，县文物局的一些人还是我三叔的徒弟，我三叔不仅是神棍，鉴定文物一样是大师，他鉴定这些东西主要靠手摸眼观和鼻子闻。

    三叔说，从事这个行当的，为了寻找到那些宝穴，就要三忌九讳，而且要敬祖师爷，心诚才行，不然找不到宝穴。

    三忌就是忌荤色酒，九讳的名堂就多了，是进入宝穴之后的忌讳。我三叔虽然钱忽悠了不少，但是三忌他非常认真，从当了先生起我三叔就不沾荤腥，而且从不喝酒，还不接近女色（我对这个有怀疑，因为他一见到算命的女施主就两眼冒绿光）。

    而且，我三叔一大把年纪了，又没有女人，是怎么解决自己的生理问题的呢？难道我三叔都是自己解决？我不由多看了几眼三叔的右手

    这先生的说法虽然有点迷信，但是这些东西，你信则有，不信则无，比如说风水，中国的风水绝非空穴来风，当中一些风水说法是有科学根据的，现在国际上对于中国的风水玄学褒贬不一，但是主流的看法还是认可居多。在韩国日本还有专门的风水学校。

    不过我倒是觉得三忌九讳这些规矩有点科学根据，为什么呢？酒色财气这些东西沾染多了，会影响人的判断力，这就使得你去走穴的时候危机感削弱，走穴这个行当是一个危险的行业，随时保持危机感能够让你活得更久，所以这些忌讳还是很有必要。

    这次他们这么多人一起来，就是因为发现了一座宝穴，但是那座宝穴里面有粽子，出事了。

    那个卖玉匣子的老汉，就是从那座宝穴里头盗出的玉匣子，现在这个玉匣子就在我三叔手里。

    我和小胖都有点激动，没想到这次正好遇到我三叔来走穴，这次可以长长见识了。

 

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