不是不可以，但是又要刷油，又要清洗什么的，很快就会报废，不卫生。

    而且铁导热，一不小心碰到那可不是好玩的，还容易因为高温而变形，不是最好的选择。

    陆金瑶就在想用一些东西来代替。

    没想到百香竹再次派上了用场。

    她本来只想试一试，毕竟百香竹的枝干可以做成暖气管道，就带着双生精灵把一颗百香竹给劈开，都做成细细的条状，再拼起来，放在一个架子上，下面放上炭火，把肉、蔬菜放在.上烤了一下，没想到味道还不错。

    百香竹本身的香气会渗进肉里，使得肉更加有弹性，还有一股甜甜的味道。不仅如此，百香竹就算被火烤也不会变形，不会留下熏烤的痕迹，而且还很好清洗，没有比这更好用的东西了。

    至于烤肉时候铺的油纸，其实不用也没什么问题，因为百香竹都很干净。

    结果陆金瑶昨天晚上在空间里吃了一肚子的烤肉，肚子鼓鼓的，最后还是吃了消食片才消化掉了。

    唯一的遗憾就是酱料、饮料不足，所以吃的不是特别满意。陆金瑶最喜欢韩式烤肉酱，大酱、辣椒酱都很喜欢。

    其实大酱有材料就能做，辣椒酱也是一样，可是陆金瑶嫌麻烦毕竟哪有吃烤肉的时候现去做酱料的。

    所以这次只能稍微遗憾一点了。

    如果空间里能给她提供各种成品酱料、香辛料的话，一定能做出更多好吃的东西来。

    陆金瑶向来不是吃独食的人，有了什么好吃的东西一定会跟旁人分享。

    当然了，这个旁人说的是她的亲朋好友，可不是陌生人。

    因此早上吃过早饭后，她就拉着小道士跑去了后山一片桃花林，让小道士去厨房拿几个盘子和碗来，她负责动手搭烤肉架子。

    烤肉这种东西自古就有，本是古老的北方游牧民族的传统食品，曾被称作帐篷食品，后来作为宫廷的一种美味而跻身于大雅之堂。

    明宫史饮食好尚中就有“凡遇　雪，则暖室赏梅，吃灸羊肉”的记载。这里说的“灸羊肉”就是烤羊肉。

    最早的烤肉，是把牛肉或羊肉切成方块，用葱花、盐、豉汁稍浸一会儿再行烤制。

    在陆金瑶的前世，清初时代中期，经过不断改进和发展，烤肉技术日臻完美。

    道光二十五年，诗人杨静亭都门杂味中赞道：“严冬烤肉味堪饕，大酒缸前围一遭。火炙最宜生嗜嫩，雪天争得醉烧刀。”

    而在清朝康熙二十五年，就已经有店主带着伙计，手推小车，上置烤肉炙子，在宣武门到西革一带沿街售卖烤肉。

    陆金瑶现在所处的这个时代，烤肉不过刚刚从北方传来，使用的方法都是古老、粗糙的方式，跟她前世吃的那些在精致程度上没法比。

    但是要说现在的烤肉不好吃，那也未必。陆金瑶在游记上看到过这次是真的游记有记载，北方草原上的烤肉鲜香味浓，皮酥肉嫩，肥而不腻，清香可口，实在是难得的佳品。

    而且那里的羊肉没有膻味，更是极为肥美。再加上草原人以放牧为业，不像天启王朝这样重视农业，牛肉也可以尽情的吃。

    只不过两国交战，总不能去人家的地盘上大摇大摆的吃烤羊肉、烤牛肉。

    所以陆金瑶也只是想一想了。

    小道士已经拿来了一个篮子，里面是碗筷盘子。云清和糯米闲着没事干，自己跑去玩耍。云清还教给糯米如何捕猎，居然还捕到了几只蠢兔子，一只小鹿。

    陆金瑶的空间里有许多整治好的食材，她也不背着小道士，直接回过身去从空间里往外拿腌好的食材。

    鸡鸭鱼就不用说了，兔子腿、猪蹄、鹿肉、熟鸡蛋、发好的海鲜、切好的火腿、香肠应有尽有。

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