返回第一二八章 一给一拒皆是道(第2/2页)  都市捉鬼大师首页

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不知道两位该怎么称呼?”

    易以竹立即介绍道:“贫道易以竹,道号玉风竹;”说完,她指着王珪说,“他叫王珪,还没有取得度牒,所以还没起道号。”

    玄阳子上下打量着王珪,表情很是讶异,忽然笑着说道:“哦,那王道友要不要入茅山啊,贫道有颁发度牒的权力。”

    “不必,不必。”易以竹连连摆手,替王珪拒绝道,“王道友已经决定加入贫道所在的易门了,现在正在历练,过两天就会申请度牒。”

    玄阳子说道:“还是考虑考虑,茅山毕竟是捉鬼正宗。”

    玄阳子看上了王珪在捉鬼中的天分,想要吸纳王珪成为茅山的一份子,也算是为门派贡献力量了。而他所说的确实没错,茅山道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉,自古以来便是捉鬼师的圣地。

    茅山术,可以用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔,令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”,茅山术发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义。茅山术演变之时,吸纳了民间中原地区以及苗区流传的黑,白巫术一并纳为己用,与之融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。修习此派法术者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借灵异灵力助己行事。

    易家先人曾经也在茅山学道,后来综合别家道法,自称一家,虽然不能像茅山祖师那样,成为开宗立派的一代宗师,但道法经由自家后人传承下来,成为少有的家族传承者。

    修习道法者,常会有五弊三缺的恶果,也就是不得善终。所以,很少有传给自家人的,像易家这样那子孙性命开玩笑的,比茅山那样的大门派还难找。而且,这样的家族传承,外人想进去极难。

    不过再高的门槛,也不会阻挡王珪,毕竟有一双阴阳眼,这样的人才,任何道门都要争抢的。

    王珪笑着说道:“对啊,贫道已经加入易门了,只好拒绝前辈的好意了!”这些门门派派的,他哪里弄得清楚,他是跟着美女走,易以竹在哪,他自然跟着去哪。

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