想不到被我一唬,两个村妇都不吱声了,四只眼睛圆滚滚地瞪着我。而且她们各自摆成阵型助阵的亲友,也齐齐望着我,看我到底是葫芦里卖的什么药。
我的话,显然一下就将她们心里期望的底线给冲破了。
我在京州大学的时候,也蹭过几天心里学的课,在《心里学》课程里边,就有个期望理论(Expecy theory)。期望理论是由北美著名心理学家和行为科学家维克托?弗鲁姆于1964年在《工作与激励》中提出来的激励理论(Expecy theory),也就是说人的行为目地总有一些价值期望,如果结果都超出他在脑海里划出的期望轨道,他是一时难以在心里扭转过那种既定思维的。
很明显,依照她们的心里判断,也就是她们对调解的期望。我会帮着游说一方或者鼓动一方作出让步,哪知道我不仅不劝导她们,反而鼓动她们继续吵下去,并且让这么多人观望。这显然超出她们预想的结果,这让双方都一时愣逼,不知怎么办好。
看着两个当事人发愣的神情,我扭转头,朝着刘长贵媳妇说:“长贵嫂,你说说,你今天在这里捡的这些柴禾疙瘩,刨泥去枝,用了多久?”
刘长贵的媳妇约四十多点,刚才推搡时估计被弄得披头散发,一点儿形象也没有。看起来就像是城里路边捡垃圾的精神病患者一样。很显然,在前一轮的阵势中,她明显是居于下风,是弱者。
刘长贵媳妇望了望蔡军的媳妇,又回头望了望我,低声下气地说:“唉,老费劲了!我刨了大半天泥巴,从路坎里拿下来,也费了半天时间!可你不晓得,这八婆她,却说是她家的……”
我见她又要展开对蔡军老婆的指责,便厉声喝道:“好!长贵嫂,你先停下,崩说了,先停下!我晓得情况了!……”
这女人一见我喊停,而且是果断坚决的神情,她本来想数落和谴责对方蔡军媳妇的话,只得咽进喉咙里。毕竟,当着这么多人,她也不好起事,更不好直接怼我。她知道,如果她先怼我,或者先挑起事端,那就失去群众基础,自已本来占着理儿,也变成没理了。
刘长贵媳妇停下来不说话,她继续愣着,看我下一步怎么说。
我继续安抚她说:“这样说来,长贵嫂子,你今天弄这些柴禾,一共是花了一天时间?”
“嗯!”
“那好!你先候着,有话好好说!听着没?”我安顿她,转身对蔡军媳妇说:“蔡军婶,你说这树疙瘩,是你地盘上的?”
蔡军媳妇以不屑地目光望着我说:“是呀,本来就是的!”
“那行,就算是你地里头的的,被挖机挖出来后,你要想将这树疙瘩中的泥除掉,又要从坡上搬到路畔来,是不是也得花功夫?”
蔡军媳妇说:“肯定的嘛!疙瘩又没长脚!”
我继续追问道:“现在长贵嫂子说她花了一天时间,才将疙瘩弄到路边。那咱们现在算个账,按照咱村里下地做活大行大市的价格,一天一百元不多吧?”
“不多!”蔡军媳妇承认。
“这样……现在就算是这树疙瘩是你家的,这树疙瘩,归你。那么,长贵嫂子为了这树疙瘩劳累一整天,你就不付一百元给她,只付八十,这不多吧!”我冲着蔡军媳妇说。
蔡军媳妇一听,作不满状,意思也就是这东西值八十元?她不可能给八十元给长贵媳妇!
“要八十元,我才不搞,就这破疙瘩,哪值八十元?就算五十元,我也不给!”
“既然你说一百元不多,那么八十元又不给,五十也嫌不中,蔡军婶子,你不觉得……你太不讲理嘛?咱就不说是咱邻里,就是外人,你一天请人做活,没有百八十块,那也不成呀!”
蔡军媳妇一听上
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