但忆忆终，况是早巳不反之一界之忆，宁缺但须臾失，即速还今之世界以。其思陈皮皮前偶言之其言，问：“喑谁？”

    陈皮皮从其目中见也不容拒绝推搪，疑须后曰：“佛本行。”

    宁缺眉徐徐起，以此四字真行天下霸气极，略一停后复问：“汝其西陵之兄行，想必是吴道行天下，则其如喑者姓唐的又是谁？”

    “魔宗之行。”陈皮皮目之正色曰：“是个大神秘之徒。”

    宁缺摇了摇头，念此间莫有知其姓名，而隐隐然立至矣者，想起身海雪山只通矣十窍差极之资，不禁生一二挫觉，喟然叹曰：“我今者在不惑，连书院里多法门不学，真不知何年矣才与夫肩。”

    “汝不须如此卑。未满十不惑，无论在哪个部里，皆是美之徒。”

    “何吾未之觉？我总觉得之修者皆于寡人生猛太多。”

    陈皮皮顾愍曰：“进了长安城便遇着朝小，进书院便遇着我，后山一助丧之日，隆庆在世目亦有日。与我辈其日接矣，实易以己为一顽。但须醒悟，汝入修道不过半年，其自南晋之谢承运而已为汝掉到后，故虽汝先资不足，而于悟学者君亦一日。”

    “此似汝第一称我。”

    宁缺曰

    陈皮皮摇了摇头，微笑言曰：“其实窃我称诵遍，但不欲使汝知耳。”

    “但我雪山海只通矣十窍此终是不易之事。”

    宁缺眼中之神甚平，并无以资先事而自卑自贱，而充之谓未知世之慕与钩枪。顾审问陈皮皮：“臣闻魔宗之练法，其练法似不求雪海通窍之数，直纳天地于身内”

    陈皮皮不等他把话说完，直以手按其肩止，神情事之严凝曰：“汝何欲言？岂欲以修魔宗者也？”

    “以我雪山海里通窍之数，即我之悟复高，修复自苦，可如此造次之修下，终无以及诸真之日。”

    宁缺顾曰：“子，其行天下已进入命也，在尔之前，吾一蚁，事实上隆庆皇子若欲杀我，只须动一根小指，我乃不能拒。此意朕甚不好，吾欲速而及尔，甚至过尔。”

    “人或穷，天有定。”

    陈皮皮正色视之曰：“修乃吴天于人之礼，向来只一条路，此道要固执下，能知能行之通，若以前之，欲行一条捷径，其卒之也，只疑是陷于不测之渊。”

    宁缺尚欲何言

    陈皮皮摇了摇头，胖乎乎之面上现出与之素异之严与慎。顾宁缺沉曰：“适之意已入魔，若不速改其失意，汝必崩五内，终走火入魔死，于时汝尚欲何行天下？但得死。”

    宁缺忆去年旅吕清臣叟言，默然片后曰：“我知修魔之人终能活者百中无一，仙竟有人活，且强，汝向亦云，某姓唐的魔宗嗣，虽是你的师兄亦不敢言必胜有西陵。”

    “要不在能成，在这条路是否。魔宗中人逆天，强纳天地于身之内，妄以身代昊天掌理之事。而其以血肉躯强至足容纲天地元气，试过无数种邪之术也，或魔宗流以食为生，似此邪魔外道，其身其躯已非，其思其欲更为非，修魔修者是非道！”

    陈皮皮之意皆无平日之妄自，视其目寒声曰：“宁缺我必告，若使我知汝去接邪，我不能眼睁睁看汝暴体卒，我当直灭汝。”

    魔宗流食为生犹以此激神？若食人即入魔之言，那其间岂不充而修魔之人？宁缺思其北旱时见之数布，思自在眠足难行之时多不忆之片段，色变有僵。

    “魔宗被道散后入原，今在中国者已罕流，我信亦无别尚敢食为生，或有别所择者炼形法较常？”

    其默须后曰：“若夫魔宗别之法既不伤害无辜练，何不试？书院讲开宽，何犹然在魔王之分？”

    陈皮皮骨，神凝曰：“就其邪中人练时不伤辜，而同伤身，以生为注之练法，非承昊天赐之

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