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当然我们只能说是理想主义,而北方的人,后来说这是空想主义。
而刘世祖(看得懂就行了,就是刘姓领导,后面加个世祖,就是开朝第二位皇帝)则认为要循序渐进,毕竟家庭这种观念是我华几千年的传统,你一下子就要打破太那啥了,所以提出了一个建设性意见:
做饭,带孩子洗衣服这种东西啊,就应该集体化,这样能解放妇女的劳动力!也是共有嘛!
然后大家在一起分析,发现家庭的社会职能真的是太多了!
把家庭给解散了,现在国家初期,没人消费,没人做事,没人有感情,没人养老人。
不好弄。
确实要循序渐进。
大家先要改换一下观念,所以要把工农商兵集结在一个大集体里面,大家先试一试共有的观念,然后就可以逐步消灭家庭。
于是公社就出来了。
太祖定的目标是全国万人大社。
一开始是二三十户组成一社,大家把公社做好了就要合并,最好是一乡一社,万人一社。
公社七包到十包,意思就是什么都包,只要是公社的社员,包房子,包读书,包吃饭。重点就是要免费吃饭。
后面的就熟悉了,很多公社进行攀比啊,亩产量很夸张。
数据到了北上。
北上看了错误数据非常高兴,哇,这么多粮食啊,根本吃不完啊。
北上说:全国人民放心吃,胡吃海吃,每个星期吃的不能重样。
北上这么一说以后,那就人人做事都没积极性了。
很多人干脆不做事,就天天等着吃,还有大炼钢。
这当然不是办法,粮食吃完了以后大家会很惨的。
于是每个地方都有各自的方法,有的地方的公社就这么饿着肚子搞阶级斗争,有的公社就暂时还没有搞阶级斗争,而是偷偷的搞饭吃。
而津溲乡属于后者,它是一个公社下面的生产大队,这里钱不顶用,全部靠工分说事。
这里的大队长叫周开路,也是津溲乡的村长,比较有想法的一个人,把一切都治理得比较妥当,基本就是你做事就有饭吃,没做事,就没饭吃。
上面也是他一个人在顶着。
当然,这跟公社社员的配合也有关系。
这社会,你不可能一个人顶着上面的压力自己一个人弄,要是社员一举报,你什么都完了,所以得跟社员们讲清楚利害。
你要想吃东西,你就闭嘴,你就啥都不说。
所以这就是津溲乡的现状。
周开路他就是眼皮子底下容不得沙子那种类型的。
而在谭颂走了后一个星期,周开路在一天夜里,偷偷的来到了谭家。
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