国人则有着一些崇拜的想法，所以是基本上不会去恨，相反，还巴不得自己的国籍变成us。

    其实我对这样的争吵觉得很没有意思。争吵个蛋！一个几百人的群，就两个人为这事唧唧歪歪。为什么？因为这事在绝大多数人看来，根本就是小孩子才会去讨论的事情。南京大屠杀关我吊事？恨不恨美国人关我吊事？只要我有班上，上班轻轻松松，一个月有个万儿八千的，上下班还能去宾馆打一炮，其他的，关我吊事！

    从前的事情在逐渐远去，从前的价值观在逐渐远去，从前的淳朴观念在逐渐远去。今天的中国，好像很难找到古代隽刻在骨子里的那种风骨和傲骨。优雅，雍容，含蓄……这些都已经基本上找不到了。时代在发生巨变，观念也在发生巨变。基本上，已经找不到只属于中国人的那种雍容、优雅和含蓄了。

    当然了，在某些上层社会的人士那里，可能还是保留有的。不过那样又说明了，那种风骨一般人维持不起，没有钱，没有资本让你去维持。绝大多数的人，还是要活在工作和生活的压力下，偶尔的放松，就是在微信等各种社交平台上约上异性去宾馆开一炮……

    我们特别探讨了一下仇日的极端情绪化。众所周知的，就是“9.18事变纪念日”。那是东北沦陷的开始，也是日本对华大规模正面入侵的开始，现在已经是把9.18作为日本侵华的开始了——在9.18事变纪念日里，有相当的“爱国青年”，挥舞着他们所能找到的砖头、钢筋、水管，冲到大街上，看见日系的车辆和电子产品就使劲砸，尽情地发泄着他们对于日本帝国主义的痛恨。

    只不过，大家都懂的，在这样的事情里，倒霉的并不见得是日本人，往往都是买了这些日本产品的中国人。人家买了日本产品，你不能就此用爱国主义来绑架他说他不爱国，媚日，更不能就这样砸烂人家的私人财产吧！

    你可以呼吁人家不要买贴着日本牌子的产品，但是你不能就此砸坏人家的私产——这种事，最赤果果的说法，就是愤青借着爱国为口号，发泄他们对有钱有车的人的嫉恨情绪罢了！

    所以说，这叫做道德绑架，上纲上线。这就是愤青们最喜欢做的事——跟他们理性讨论，他们直接扔过来几句：说那么多废话干鸟？你这个人就是不爱国！就是媚日的败类！

    我总是认为，既然你们那么爱国，干嘛不带着干粮清水，登上钓鱼岛，驻守在那里，看见日本人过来就把他们赶下海里去呢？怎么不去南海的岛礁上驻守，看见东南亚的小鬼子上来就把他们赶下海里去？在键盘上瞎逼逼几句，谁不会啊！整天喊着要灭日本要从俄罗斯手里拿回属于中国的土地，那你们自己怎么不去上前线啊！就会在网络上唧唧歪歪鼓动别人强迫别人跟你一样的看法，整天梦想自己在背后运筹帷幄，驱使别人上前拼命流血。

    说穿了，特么的以为自己是谁啊！诸葛亮还是刘伯温？

    正文：

    再一次来到黄桑岭上时已经是下午3点过几分。车都是留在山口的，不过我担心文大小姐的摩托车丢在这里会被偷走。乡村的人淳朴，但不代表没有坏心眼的人，所以我还是小心地把摩托车一直开到了黄桑岭的山脚下。

    再一次登上黄桑岭，太阳已经有些变色了，开始变得有些暗淡，没有了中午的热力和温度。气温就不免降低了下来，变得有些阴沉，甚至是有点冷。

    文瑜缩了缩脖子，低声对我说道：“有点冷！”

    我提着装着两只活鸡的麻袋，别的汉子们则挑着笸箩，笸箩里装的就是何先生做法事需要用到的东西——煮熟的猪肉，生鸡，堆得满尖的白米饭，茶壶酒壶，茶杯酒杯，还要各种刚制作好的纸衣服，文书，木桩……除了没有鞭炮，简直就像是上山祭拜祖先。

    捉鬼是要小心地把鬼引到

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