偈语，而且有那么一瞬间给我一种很不好的感觉。”

    我苦笑一声没有说话，萧九九所说很不好的感觉刚才我也有，而且还比她感受更为强烈。

    如果是换作以前的我，看见环卫大爷扫地最多就是觉得这人世间的因缘际会奥妙无穷。但刚才我诵念偈语的时候竟然有那么一瞬间想把什么东西都放下，和这老大爷一起扛着扫帚扫大街，就这样平平淡淡地过一辈子。

    这种念头虽然只有一瞬间，但这一瞬间差点真的决定我下半辈子怎么活。这种后知后觉的后怕感吓得我惊出了一身冷汗，把衣服都给打湿了。

    “肯定是那法云和尚对我动了什么手脚，不行，我要马上打电话给师父，让他帮我看看是怎么回事！”

    萧九九一把把我拉住，脸色古怪地对我说道，“之前你不是说法云和尚想让你修炼道佛一体吗？我猜他那一指并不是把什么蛊虫打进你体内，而是送了你一颗菩提心。”

    “什么玩意儿？菩提心？”

    菩提心，佛经中仅次于舍利子的存在。佛经中常说佛是过去人，人是未来佛，而能不能完成这人佛之间的转变，最重要的就是你有没有一颗菩提心。

    菩提代表着智慧，而舍利子代表着纯净。没有智慧的佛陀是不存在的，而有智慧的也不一定能够成为佛陀。

    不管怎么说，如果那法云老和尚真的把菩提心种进了我的胸口，那这个人情可就太大了，感觉把整个草堂卖了都还不起。

    我这念头才刚刚落下，脑子里顿时又出现了另一个偈语：

    菩提本无树，明镜亦非台。

    本来无一物，何处惹尘埃？

    《坛经》是记载六祖惠能在黄梅得法之后回到南方，在韶州大梵寺讲堂为僧俗一千余人说法的内容。我之前所诵念的前一个偈语，是六祖惠能初到黄梅东禅寺参拜过五祖大师后，五祖大师为了传承衣钵而留下的一个偈语考察题目。

    当时的惠能还只是东禅寺中地位最低的杂役，全寺上下没有一个人把他放在眼中。而神秀所作的‘身是菩提树，心如明镜台’虽然已经算是入了门，但始终难登大雅之堂，得不到五祖的青睐。

    倒是惠能所作‘菩提本无树，明镜亦非台’一偈让他成就肉身菩萨，得到了五祖的传承衣钵。

    身如菩提树，本身就是一个境界。这就和儒家所提倡的君子自洁，不行晦事是一个道理。

    而菩提本无树又要高一个境界，正如道家所说身外身，已经不去计较个人的得失生死，做到了真正的宠辱不惊风轻云淡。

    而在传承衣钵的时候，五祖还留下了偈语供惠能参透，其曰：

    有情来下种，因地果还生。

    无情既无种，无性亦无生。

    如果说前两者都还站在自己的角度想着怎么修炼佛法的话，那么这一偈语就很清楚地告诉了所有人，佛法，就是无情无性。

    一个念头间就想了这么多的东西，更让我吃惊的是关于《坛经》的内容我什么时候背的这么熟了？

    萧九九像是知道我的状态奇异，所以在我刚才发呆的时候一直都没有出声打扰我。我把腰上挎着的长刀拔出来，先是按照善尊教我的方法将气灌注在刀刃上，整把刀的刀刃都变得如烙铁般通红。

    按照之前的经验，这个时候的长刀锋利无比不说温度也相当的高，可以说碰什么就可以切开什么。但鬼使神差的，我竟然伸出左手抓紧长刀尖端，食指与中指并拢将刀刃夹在中间，缓缓一撸硬是将赤红的刀刃给弄回了正常的状态。

    我着了迷，萧九九在旁边却是看得胆战心惊。她咬着嘴唇紧张地问我，“玄清，你是不是悟出了什么？”

    我苦笑着摇了摇头说道，“我也不知道，刚才刚才就像有谁操控我的

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