西天菩萨忙于扩大佛门之力至要塞领地,上天三清也未懈怠,二者最关心的都是其所能够影响到的范围。
下谋谋事,上谋谋势,谋势乃是全局之谋,有了这直接掌管的势力范围,一来可更利于影响天庭,而来那供奉等等自然就有。
三清出自一处,虽然也各自有各自独立的供奉之处,但人们通常把他们三人一同供奉,因此在此事上,三清谋事十分一致,凡事涉及到此事,时常一起谋划,因此每每聚首,皆谈此事。
突然出现一座以观音命名的禅院,引起了太上老君的关注,老君逐渐感受到佛门隐约有更进一步的行动。
老君心里暗自道:“观音此番举动不可小视,那以观音命名的禅院,不在南瞻部洲,也不在西牛贺洲,偏偏在两洲边界之处,似有所指。”
如来欲修大乘经的消息也早已传到老君的耳朵里,大乘经是为何种教义,老君在和燃灯古佛互相讲道之时,也有所知。
林林总总,诸如此事,其背后似有更多更大的企图在潜移默化地影响此类行为。
是否应早作打算,自己还不能完全确定,毕竟是一件大事,遂决定马上去和元始,灵宝二位天尊商议此事,看看他们对此有何看法。
于是太上老君请了元始天尊和灵宝天尊齐聚上清天弥罗宫中,因诸事繁忙,距离上次三清相聚也已多时。
每到此时,最有发言权的当是那太上老君,太上老君平日里和天庭接触最为频繁密切,三清同掌道门,分工不同,老君常在天庭行事,频繁往来天庭,玉帝每每遇到要事总与其相商,此前孙悟空大闹了天宫,玉帝也请了老君亲自来降伏。
天庭仙班也均入道门,皆乃是老君的门生,元始天尊择有道之仙,在弥罗宫中传讲大道之法;灵宝天尊则为道门甄选和培养门生,传其道法,以期重用。
三清聚首,老君先又重提上次如来安天之事,接着又说了自己最近所见的一些令人生疑的事情,尤其是那前有佛门请天庭派李靖亲自去与那灵山捉怪,你来我往。
后有南瞻部洲和西牛贺洲之间凭空出现一座观音禅院。且那佛门正忙于修新的佛法,问那二位天尊对此是何看法。
元始天尊与灵宝天尊当是知那如来安天一事,那元始和灵宝天尊乃是开天之灵,今日听太上老君把最近事情一番述说,前后联系一番,听完便明白了几分。
二位天尊现同属三清,且尊天行,对涉及道门切身之事自是关注,
这三清实乃是最不想看到佛门欲与道门争锋此种事情真正发生。
天庭玉帝掌有天上、地界连同冥府,皆广大之地,如来要往自家之地送经,玉帝却也无意干涉。
而那三清却是不同,三清虽贵为上仙,明里却无职无务,供养皆来自信奉的徒众,信佛的多了,信道的便少,此乃矛盾之事,因此三清对此类事尤为关注,遇有苗条倾向,便欲尽力拦阻。
虽那南瞻部洲和西牛贺洲原本名义上就已归属西天如来管辖,但实际上,南瞻部洲是道门广大信众之地,即便是那灵山所在西牛贺洲也是有不少供奉三清的地方,并且三清还有意扩张道门在西牛贺洲实际范围,以图光大。
元始天尊掌大道法,世间大道,无有能逃脱其法眼,听完老君所述便开口说道:“这普天之下,皆属混元,本无你我之分,只是人以群分,以门分,自打开始有人欲求多占,方才生出你我之别。“
太上老君和灵宝天尊点头,暂未发表意见。
元始天尊接着又道:“依老君所述,我看这西天如来此一番似要出手运作大的手笔,必是想将佛法广为传布。佛门可能会欲以传经之名,自西向东送经至南瞻部洲,说不定还会借此时机扫除西牛贺洲障碍,并占据南瞻部洲之主教地位,这等
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