得好，期许是明天更重要，你来了，你明天的事就有你重要的一份！楚近南当然不会这样的读识，一旁的李十一娘却是清楚能知。钟尘子缓缓的呼吸了几口气：

    “楚近南一点也没有错，这是一个即遇的时间点，或者是既遇的事态，发展到了这里，事情的进度到了这里，一切就终将发生，谁也无法去预知，而躲避过它。这就是一种平衡，平衡是被不断的打破，又重新修复，或者是自行回复。若以事论，自在其中的人，就会认为是自己在努力，自己改变了这一切，！

    可是真是这样吗？也许只是身在其中的人这样想。当然，局部的变化，可能是一人一力，然而大势，一人一力是无法做到的。

    以虚怀之心，聚沙成塔，以小局部汇大局部，终而成其大势。

    虚怀是空之心，虚怀是弱之态，虚怀是谦之诚，虚怀是卑之守。

    以虚怀之无畏进则天下无敌！

    以虚怀之内守而抚之民，天下无不顺！

    以虚怀之赤诚修为，无往而不达！

    敬其天，抚其民，君之道。

    守其心，尊其德，人之分。

    天为阳，地为阴，中为空，此为虚怀。

    男为雄，女为雌，中为界，此为虚怀。

    虚怀天地亦守。

    虚怀男女互持。

    动为静之母！

    静为动之始！

    动静之间，虚怀处之，静动皆益！”

    钟尘子一口气说到这里，再也没有力气往下说，从怀中取出一枚红丹，放入口中，双目一闭。王化戢三人欲起身，近前去阻止钟尘子说道，可见钟尘子象是在咽水一样把丹丸饮入喉间，再睁眼时，神光外放，精气内守，全不似一个身体虚弱已至将死之人：

    “阴阳五行，是人们无法对外物的认识，可又得有一合理的解释时，才以一生二，二生三，三生万物，这样一个粗浅的理法，来诠释天地与人的关系。我们不用去受其鼓惑，我们只要用一种简单的方法，就是去挖寻我们的祖先，是如何让我们得以今天。

    不用去想天雷阵阵夏雨雪，那是天地间的自然存在，就象我们时时在吸入口中的气，眼前所看到的一切物象，它们本身就存在，存在那里。这就是当年我的祖师出红山的根源。

    红山巫祭宗认为，天上有神灵，地上有妖魔，中间有仙人，想向这世间就是七层天。而人居于中间，人是最弱的一层，然而，人却是掌控着天地的平衡层，也就是虚无层。于是，每一年都要进行神祭，仙祭，鬼祭，魔祭，妖祭，也进行祖先祭。

    祭祀分大小，祭物分轻重，或物或人不等，甲子年对应星辰变化，天上紫微宫对应天干，推演数术，天为上尊，地为次尊，人为末。我祖师又以此有分，不愿同于道，这是二出红山之理，

    敬天尊地，人也就有了品次，众星拱月，万众拜日，五行相生，灵渡虚渺，空法悟象，衍生光轮，祈天祭地，法理循序，就生出了种种阵法。而我祖师以无为无上，无恶无善，自修羽化，方永久法门，又以红山有别，出走红山。

    诸多过往，不能尽数，此行红山，我恐不复前力，隆阳峰天阳观，可能也守护不住隆阳城了，我们速回隆阳城，你们也该去做你们自己的事了。

    临行前，王叔要铸出壶盖，悟出这囚龙坑的秘密，它应该不是只为关住我两人而设，有谁能预料，千年后我俩必来，一心要把我两人关在这里面，当初，我自囚这坑中，就是为在这里探查清楚这个秘密，如今，我不能助你了，你自己努力。”

    钟尘子说完这些话，脸色又转苍白，再也无力言语，眼睛一闭，沉睡自守去了。王化戢再一次坐在钟尘子身后，启动五行阵，引动钟尘子生命的契机，楚近南出坑去招唤他竹箐岭的弟子们

『加入书签，方便阅读』