法家，是否真的有所谓的法家，也就是说，专门研究法学的组织？

    如果真的有这样的一个组织，那么，他们的代表作又是什么，具体干的事情又是什么？

    韩非在这个学派之中，处于一个什么样的地位，而他是否真的就是这个学派的创始人，又是否真的是一个所谓的法家集大成者？

    既然韩非如此的厉害，地位如此的崇高，他本人对于结束春秋战国，这五百多年的大乱世时代，对于天下的统一，又到底是起了多么重大的作用？

    如果以上的四个问题，答案全部都是肯定的，那么，韩非当然就是法家的创始人，当然就是傲立于当时的法家集大成者，当然就是推动时代的发展，还天下以安定的，地位崇高无比的大功德之人。

    但是，很可惜的是，这四个问题的答案，其实统统都是否定的。

    首先，从天下有国家诞生的那一天起，便已经有了法律，不管当时的法律多么的简陋c多么的可笑c多么的野蛮，从第一条规定人们可以干什么，不可以干什么的法律明文颁布之后，世上便已经有了法律这种东西。

    在韩非出生的一百年前，魏国的重臣李悝，就已经根据当时各个国家的法律，编纂了一套《法经》，这是历史公认的，纵观春秋战国五百年间，第一部非常完整的法律典籍，因此，如果真有所谓的法家，那么，李悝这个大韩非一百多岁的老前辈，显然才是更加合适的人选。

    李悝在魏国实施法制改革，让自己的祖国富强之后，当时他这个很耀眼的成绩，各国的智者们，全部都是看在眼中的。

    于是，一个被儒家扫地出门的，厉害到让人吐血，能力强悍到让人发指的，战国第一强臣吴起，便在楚国搞起了自己的法制强国，最终同样也取得了很大的成效。

    吴起和乐毅二人，全都是战国时代，最具有传奇色彩的强臣，但是，乐毅的能力虽然比吴起稍稍的差一点儿，只是一丁点儿而已，并不差多少，他的名声却比吴起要好，做的事情也更加的光辉灿烂，因此呢，几百年之后的卧龙先生，就只是自比管仲c乐毅，而不是管仲c乐毅c吴起三人。

    乐毅和吴起二人，到底都干了什么惊天动地的大事，这不是夸张的一种说法，就是实打实的惊天动力，完全是另外的一个问题，总之，吴起在楚国施行法制，最终也取得了同样的成功。

    因此，各国君主一看，前后两个国家都靠着改进律法起来了，这事儿显然是很有搞头呀，于是呢，各国便纷纷开始，推进本国的法律改革。

    没错，所谓的变法，其实就是在自己国家，原先制定的法律基础之上，进行更加先进的改革，以达到自己国家富国强兵的终极目标而已。

    不是说变法之前，原先自己的国家没有法律，而是，改变那些不合时宜的旧法，制定新的c更适合国家发展的法律罢了，简单讲就是，重新制定游戏规则。

    但是呢，如何区别哪些旧法，不适合现在国家的发展，又如何制定出更好的，更适合国家发展的新法，就需要找到目光长远，又同时精通法律的专门人才了。

    换句话说，变法不是瞎胡搞的，不是脑筋一热，几个大臣凑到一起，就随便能搞成的，这事儿必须有专业人士，或者是真正的能臣来做才行。

    因此，各国的变法当然有的取得了一定成效，而有的呢，就自然搞了一个灰头土脸。

    就在这个时候，从第一个变法图强取得成功的国家，也就是魏国，便蹦出来了一个，不知道如何来评价才好的法痴。

    而这个一生钻研法学，可以连性命都豁出去的痴人，当然也就是大名鼎鼎的商君！

    可以没有一丝疑问的说，如果没有商君这个法学的大天才，帮助秦孝公在秦国主持变法图强，那么，华夏

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