在齐桓公的身后，有很多仰慕他的人，支持他的人。宋襄公就是佼佼者，他参与了齐桓公的多次会盟，最后齐桓公死后，他成为了扛起尊王攘夷大旗的人。

    宋国是周朝的一个诸侯国，国都商丘（今hn省sq市zy区西南）。宋国国君子姓，而爵位是公爵，第一等，比齐桓公之类的都要高很多，原因很简单，宋国是商朝的后裔。

    周朝灭了商朝之后，遵循“兴灭继绝”的传统，封殷纣王的庶兄微子启于商朝故地，建立宋国，以奉商朝祖先的宗祀，毕竟商朝曾经是君，周朝曾经是臣。

    我觉得这是一个很好的传统，可惜没流传下来。

    宋襄公，子姓，叫兹甫，他的父亲谥号是宋桓公。辟土服远曰桓，克敬动民曰桓，辟土兼国曰桓，立志及众曰公。如此看来，他父亲也是宋国了不得人物。

    父亲病重，宋襄公是嫡子，对自己的父亲说，自己的哥哥更贤能，希望能够传为给自己的哥哥。宋国是商朝的后裔，商朝讲究兄终弟及，算起来也算符合他们的规矩。

    宋桓公便问长子，是否有意当君主。

    长子回复说，“兹甫把宋国让给我，哪有比他更贤能的人。况且不立嫡子，而立长子，不合规矩啊！”

    毕竟周朝天下，周朝讲究父终子及，而且周公定下的周礼就说，嫡子即位。

    哥哥跑到了卫国，宋襄公便在公元前651年即位。

    可以想见他们兄弟关系非常好，而且春秋的时候，往往领兵大将和上卿都是国君的兄弟叔叔之类，宋襄公封兄长目夷为相，主管军政大权，辅佐自己处理朝政。

    还没等宋桓公下葬，齐桓公就约各路诸侯王在葵丘相会结盟，宋襄公前去相会。

    在葵丘之会上，宋襄公接受了盟约。其主要内容类似和平共处五项原则：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。

    最后一条，可见妇女在当时的地位。

    由于之前宋襄公和哥哥相亲相爱，所以各国都知道宋襄公是一个有仁义的人。

    葵丘之会上，宋襄公接受了齐桓公委托他照顾齐国太子昭（后来的齐孝公）的嘱托，答应将来对太子昭予以照应。当时齐桓公已经老之将至，看到英姿勃勃的宋襄公的时候，便把他当作了武林盟第二代的传人，事实证明，宋襄公确实没让他失望。

    齐桓公病死后，齐国内乱，齐国太子昭逃到宋国，向宋襄公求救。尽管当时宋国十分弱小，但因齐桓公死前曾委托他照顾太子，宋襄公出兵全力帮助太子昭回齐国即位。

    公元前642年，各国诸侯接到宋襄公通知，请他们共同护送公子昭到齐国去接替君位。但是宋襄公的号召力不大，多数诸侯把宋国的通知搁在一边，只有卫国、曹国、邾国三个小国派了一些人马来。宋襄公率领四国军队向齐国进发，齐国的贵族对公子昭怀有同情之心，再加上不清楚宋军实力，就把无亏与竖刁杀了，赶走了易牙，在国都临淄迎接公子昭回国。公子昭回国后当上了国君，是为齐孝公。

    做成了这件事，让宋襄公大喜过望，他开始幻想自己能够广施仁义他不仅想做齐桓公，他还想复兴商朝，等到百年之后，子孙取周朝而代之。

    宋国是小国，齐桓公之所以称霸，根源在于管仲的治理下，齐国国力大盛，有其实然后据其名。宋襄公虽然国小，但是心很大。

    既然自己力量不够，那就多拉拢小国，让他们为我所用。这是宋襄公的初衷，而且确实做到了。当时的小国很没安全感，晋国、楚国都在疯狂吞并他们，他们之所以推举齐桓公，主要是齐桓公推崇不灭人国，连仇视的蔡国都放过了。

    现如今盟主死了，围在宋国周围报团取暖未尝

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