春期已过，还只是一个养马的。从这件事看，很有可能之前有人推荐他，但是郑文公不要。

    郑文公只好说，“我当初没能早重用你，是我的罪过。但是郑国命悬一线，若是被攻灭，秦晋收刮抢掠，对先生又有什么好处呢！”

    也是想起了僖负羁的往事，加上只是闹闹情绪，烛之武最后还是同意了！

    晚上从城墙下放根绳子，把烛之武放下，去参见秦穆公。

    烛之武说，“秦国和晋国来攻，郑国必亡。若是郑国亡了是您愿见到，我哪里会过来。如今郑国靠近晋国，却不靠近秦国。就算您瓜分了一块郑国的土地，又能如何。郑国灭了，只对晋国有利。晋国强大了，对秦国没有好处。当初你送晋惠公回国，他一会去就在秦晋边境修建战壕。若是留下郑国，作为您的强援，将来相互呼应，岂不美哉。”

    秦穆公答应了。

    他眼睁睁的看着在几年内，晋文公成为了霸主，超过了自己，那么多的小国对他俯首称臣，他妒忌了。

    不能再让晋国这么强大下去了，他想。

    秦穆公做了一件很绝的事情，他和郑国签订盟约，还派遣杞子、逢孙、杨孙帮助郑国守卫疆土，才带兵回去。

    烛之武开创了谋士时代，凭借着出色的口才，他展现出了千乘大国的威力，不仅搅乱了秦晋的联盟，还把秦国拉到了自己一方。

    从此之后，谋士们作为一个单独的力量登上舞台，开始左右各个王国的兴衰。他们不局限国家，凡是对自己有利，能给与自己地位金钱的就是效忠的对象。

    晋国自然不干，大将子犯表示，愿意带兵攻城。

    晋文公不答应，因为秦国的军队站在郑国的城墙之上，跟郑国开战，就是跟秦国撕破脸，何况现在局势已经变，虽然依旧是二打一。

    晋文公虽然也很生气，但却说，“没有秦穆公，我哪有现在的地位。以怨报德，不仁；跟秦国绝交，不智；跟郑国和秦国的军队同时开战，取胜很难。我们也走吧！”

    孙子兵法说，主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。

    晋文公没有看过孙子兵法（还未问世），所谓英雄所见略同。

    这是一个分水岭，从此之后，秦国和晋国的盟友关系，已经名存实亡了。

    当然，打败对手不只有一个办法。孙子兵法也说，上兵伐谋，其次伐交，攻城之法为不得已。郑国通过外交战，打败了想攻城的晋文公；晋文公只能上兵伐谋了，他想到了一个人。

    当初郑文公赶走群公子，公子兰出奔到晋国，追随晋文公，晋文公封他为大夫。晋文公伐郑时，穆公请求不参与围攻自己的祖国，这是人之常情，晋文公同意了。

    郑文公已经老了，他死后，只要晋国派兵支持公子兰即位，那郑国就将撇开秦国，成为晋国的附庸。

    晋文公派人联络郑国的大夫，表示只要公子兰当国君，自己绝对不对郑国用兵。

    郑国大夫石甲父说：“姞是吉人的意思，姬和姞姓通婚产生的后代都很昌盛，公子兰是姞姓所出，上天或许会帮助他成为国君，他的后代也必然众多。”于是和孔将锄、侯宣多一起将公子兰迎回，立为太子，以此和晋国讲和，晋国答应了。

    公元前628年，郑文公一命呜呼，公子兰即位，是为郑穆公。郑穆公在位22年，是晋国的重要追随者。

    不战而屈人之兵，兵不顿而利可全，善之善者也。

    佩服！

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