宋国君主知道仁义不管用了，自己国土会不断地被蚕食，将来会亡国，但是却并不担心，因为无论谁得了天下，都要给先王们的后人一条出路，就算被灭也终究有复兴的一天，所以杞（qi）人忧天何益，还是过好自己的小日子吧。

    据称商人一词的来源就是商朝人善于从事商业，如同今天的温州人一般，把人均值不断刷高。宋国和郑国、韩国一样交通便利，商业很好，而且河流很多。

    要知道城池里面那么多人生活，粮食可以外运，水怎么外运，所以大多数城池都依河而建。

    睢（sui）水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘，获水和泗水交汇处的彭城，都成了宋国的大城，人民生活还算蛮幸福的，钱多了毕竟生活水准发达。韩国未必打得过朝鲜，但人民生活的水平就天差地壤了，苏联军事也强，老百姓生活却不那么滋润。

    公元前329年的时候，子偃赶跑了哥哥，当了宋国国君。据说子偃兄生的面有神光，力能弯折钩铁，很有点天生异像。

    中，宋师道对跋锋寒说，突厥人少有你这么高大的。

    跋锋寒说，我也感觉老天对我不薄，所以立誓要不负此生。

    子偃大抵如是，而且一天看见一只小鸟生了一只大鸟，史官占卜说，这是小国要称霸的节奏，宋国必定强盛。

    子偃兄大喜，五百年必有王者兴，舍我其谁。要称霸，可不是什么远人不服则修文德以来之，只能打仗。

    子偃兄发兵灭了滕国（山东滕州），进攻薛国，夺取淮北的土地，信心爆棚，即位11年后放弃了周朝给的公爵，称王，要与大国并列。

    宋国此举惹恼了魏国、齐国和楚国，子偃兄仗着老天保佑，率军各个击破，从齐国手上夺回了五座城池（有可能以前就是宋国的），在南边竟然打败了楚国，拓地三百里，魏国如今是落了毛的凤凰，也被下了两城。

    子偃兄大喜，宋国号称战车五千乘，不可一世。

    具体我也不知道怎么回事，难不成真是盖世奇才？

    战国策里说他此后以箭射天，以鞭打地，这还不算，胆子特别大，把祭祀鬼神的宗庙都烧了，说你们让普通人感到畏惧，但孤王却能让你们感到畏惧。

    中曾有，武则天写诗命百花齐开，百花仙子不敢违逆，唯有牡丹花不开，于是被武则天焚烧之后发配。

    但毕竟是家之言，其实古代君王对于生死鬼神都有将信将疑之感，说不信吧，典籍中信誓旦旦的记载那么多事，而且各地也常有异事发生，说信吧，可是称孤道寡这么多年，也没见过，着实好奇。

    夫差就曾经感叹过，死后无知就算了，死后有灵，怎么有颜面见伍子胥呢！

    战国策里还有个秦国宣太后的故事，宣太后有个宠爱的面首叫魏丑夫。面首的含义就是脸长得漂亮，算是贬义词吧。魏丑夫是魏国人，果然名不符实，长的一点也不丑，还被太后看重，连秦王都不管，可谓是前途看涨。

    关键是此时的宣太后已经行将就木了，按照公元前305年二十五岁算，她死的时候差不多六十岁，想来魏丑夫心中也是蛮痛苦的。我记得有一副油画，是少女嫁给行将就木的老人，神色很哀，老人披着毯子，去拉少女的手，神父在旁恭敬地站着，总之都是悲剧。

    更悲剧的还在后头，宣太后弥留之际说，让魏丑夫下来陪我吧。

    少女熬死老人还能继承遗产，做个贵妇人，魏丑夫死了可就什么都没了。魏丑夫都快哭了，找到庸芮（rui）说情。

    庸芮不知道是同情还是收了礼，也有可能之前欠过人情，总之是同意了，对太后说，人死后还有没有知觉呢？

    太后想着人死如睡觉一样，醒来的时候想，睡觉的时候没有做梦什么都没有，自己

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