返回第十六章 羽化而登仙(第4/5页)  春秋英雄志首页

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   十日代出,流金铄石些。?(哪里有十个太阳,金属石头都融化成了河流)

    彼皆习之,魂往必释些。?(当地人都习惯了,你不能习惯啊)

    归来归来!不可以讬些。?

    魂兮归来!南方不可以止些。?

    雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢(hai)些。(南方的人纹身黑齿,用人肉祭祀,把骨头做酒器)?

    蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。?

    雄虺(hui,毒蛇)九首,往来鯈(chu)忽,吞人以益其心些。?

    归来归来!不可以久淫些。?

    屈原之前挺埋怨楚怀王的,说“荃不察余之中情兮,反信馋而齌(ji)怒”,又说我们曾经有过约定的啊“初既与余成言兮,后悔遁而有他”,我本想一走了之,可是又舍不得你“余固知謇(jian)謇之为患兮,忍而不能舍也”,指天为誓你又不信“指九天以为正兮,夫惟灵修之故也”。

    屈原说看见草木零落,想起美人迟暮,色衰爱弛,想起了你我之间的关系,我早知道会有疏远的一天的。

    但是如今,人死为大,屈原还是寄托了自己的哀思。

    之后的屈原四处飘零离索,却比后世的文人好得多,他是大家族,自己又是家族的中坚力量,如今五六十了,下一辈成长起来,自己就算什么都不做也衣食无忧。

    他回思过往,自己一心为国却被冷落,心中无限凄苦,全部寄托在了文字上,教授自己的弟子。

    美术老师说起梵高,说他心中很痛苦,他觉得他的画画得非常好,可是没人欣赏他,卖不出去,于是心理不平衡,拿刀割了一只耳朵,痛苦不已,还画了了一幅割完耳朵的自画像。

    最后他到了田野中开枪自杀,据说没打到要害,在田野里痛苦了好久才死去。死去后,弟弟把他生前的作品放在一起,开了个作品展,于是才被人认可,虽然我也看不出画的多好,但多值钱大家都知道的,向日葵那副鬼样子卖了三千多万美元。

    我个人认为是炒作,首先人死了有炒作的价值,因为作品不会增加了,不然活着的时候卖这么多钱,梵高一天画个十幅,产品多了也就不稀奇了,价格自然上不去,当然他本人真有水准也是应该的。

    如同希特勒,美术生出身,混不下去了才参军,我记得电影里有一个场景。希特勒和他的朋友制作了一个模型,那是一座城市的模型,个人觉得还蛮漂亮的。

    他认为战火之后,柏林被摧毁正好按照自己的想法盖个新的。

    他们都是很有想法的人,愿意将自己的想法付诸实践,区别在于一个用权利实现,一个无能为力混的又不好,只能自杀。

    屈原也很有想法,他做了不少事情,但终究没做成气候。年轻的雄图大志全部付诸流水,太年轻却做这种事情,还做砸了,再也不可能有同样的机会了,屈原的余生只有悔恨了。

    一个人的时间长了,衣食无忧,想的东西也就多了。

    庄子看着天,忽然说,天空就是蓝色的吗,还是说太远了,我们就会看成蓝色。庄子拿起桌上的杯子,桌子上有一滩水,杯子拿起来有些吃力,如同有胶粘住一样,于是则感慨,杯子可以漂浮在河中,却无法漂浮在一滩水上,是因为水太少的缘故啊,麻雀不是不想飞到九天,只是做不到罢了。

    屈原也是,聪明人的最终归途还是哲学。

    他想遂古之处,是谁传道下来呢,没有天地之前,宇宙是如何的呢,说天地有八个柱子支撑,柱子在哪,天圆地方,天地重合的地方在哪里,天地是水壶,我们生活在水壶中,那么水壶之外又是什么?

    这些只能靠想象了,一边从诗经典籍中找答案,一边从神话故事找灵感。

    秦宓问东

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