卒多，要集中进行兵器、队列、阵型操练暂时不可能，故一路上，于志龙着意安排整齐行军，讲解号令和军纪。好在沿途没有大的战事，所遇到的元廷官军多早早遁走，地方乡兵或义军则畏于靖安军军容，多是开门请降，献粮捐财，只为保自身平安。

    前期临朐大战，益都也先抽调各县的元军精华汇聚围攻临朐，如今各县的元军兵力大大减少，新组建的官军多缺少操训，实力明显孱弱，闻靖安军来，纷纷后撤至各县城龟缩守御，并连发高级文书求救于益都。

    于志龙考虑到今后的地方安靖，为稳定民心，这些领头的地方乡绅、富户一般概不追究其前恶，而是摆上宴席，与地方耆老、乡绅、富户把酒言欢，高谈蒙色朝廷的腐败和罪恶，各地民众的凄苦生活，再转到靖安军树义旗，驱鞑虏的目的，许诺只要这些人心归汉室，与元廷划清界限，遵守靖安军的安民、兴农、核田、降息、废奴等措施，靖安军绝不会惊扰地方。

    临朐一战惊动山东南北，这些事迹已经被风传至了山东沿海之滨。地方民众，无论富贵贫贱对靖安军的战果多是瞠目结舌，对这个飞将军的传言更是越来越邪乎。甚至有人绘声绘色道：这个飞将军身长九尺，壮若山魁，眼若铜铃，血口白牙，早晚日食蒙古孩婴至少两人方才尽兴。凡不顺从者，尽付军中剖心沥胆，与众军士下酒。

    因为传言恐怖，地方有家有业之人唯恐避之不及，不料这靖安军迅速打下了沂水和莒县，击退了济宁路和临沂来援的官军，突然一阵风般来到了日照地界。

    当地人本以为是大祸临头，只希望捐纳家资浮财，在飞将军面前讨命，能否有活完全是佼天之幸了。可是众人面前这个年纪轻轻的后生竟然就是大家谈之色变的贼酋——飞将军，这些人初时震惊的几乎是变成了泥塑！

    不仅如此，这个飞将军几乎是不曾有过激之举，只要不武力抗拒，靖安军对除了少数地方恶霸和蒙古家仆等镇压外，其余人一概不动。至于元廷所指派的地方里长等自然大多罢免，由乡里暂时推举耆老劝民为善和听一里之讼。

    期间，途径的各地乡绅、望族、大户为自家后路考虑，多有捐金纳银，输送粮米丝帛的。

    这些什物，于志龙原先都是交给方学等一并统计、分派，现在都有孔英等点验、分配，自己几乎丝毫不收。就是在临朐城里，于志龙也没有广置家宅庭院，蓄养奴婢。只是在县衙后院独居一个套院，收留谢林特地挑选的两个女婢、几个厨子、几个粗使的下人侍候。

    于志龙虽不禁属下购置华宅、广蓄奴婢，但是首脑起居尚如此简单，其部属的生活享受自然不敢太过。赵石也曾多次提点这些旧日同伴，不得肆意妄为，贪图奢靡，甚至对黄二还自行购置了几辆华美厢车、骏马，在同伴间炫耀一事私下训斥了一番。

    诸人初时只道靖安军仍处在时局艰难期内，于志龙不得不行止节俭。但在临朐解围，形势大好后，于志龙仍然无所求，有的下属渐渐产生些想法耐。

    孔英等随军后，的于志龙信重，自然忠心辅助。他一路见于志龙待己的日常起居和缴获分配等都是如此简易行事，反复思量，终于在大军占得诸城后特地夜里私下请见于志龙。

    于志龙允许后，孔英遂入帐，落座，拱手肃然道：“将军素清洁，不喜金银女子，无欲高楼琼宇，如今军中所得悉分下属，余者皆入府库，此诚靖安军之幸！万民幸甚！靖安军能得四方民众归心，诚心归附元军将士无数，多赖将军沙场运筹帷幄，品质高洁耳！只是自古水至清则无鱼，人至清则无友。将军一人可独善其身，涵养清质，然军前万千将佐锐卒莫不是有家室之累，功名之盼，即便是是贩夫走卒也有为己日思营生之念。将军待己如此清欲，寡财，为属下者怎敢再有求富安享之念？况世间上下尊卑有别，若无骏

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