的事实，为了表达怀念和尊敬买很多人都希望把那些他们的亲人，或者说所爱的人的尸体完好无损地保存下来，想尽办法让尸体看上去栩栩如生，就好像亲人还在一样。

    在古埃及，我们称这种荫尸为“木乃伊”，例如图坦卡蒙这些法老的尸体大多是通过制作成木乃伊的方法保存下来的。

    而说到木乃伊的制作，首先得将尸体内脏取出，以药物香料填满腹腔胸腔以防尸体腐败，然后再用药物浸泡过的布巾将尸体从头到脚裹得密不透风。然而，在当地发现的这具古尸却不是这样，南充发现的这具古尸并未採取任何防腐手段，棺内古尸的五脏六腑俱全，皮肤仍有弹性，毛髮健在，眼皮干卷而眼球及角膜保存完好，而奇怪的是，从当地的气候条件上和保存条件上来看，这具古尸显然不具备被制作成木乃伊的条件，然而它却这样被保留下来了，这一点也十分奇怪。

    除了这些奇怪的现象以外，最让文物工作者们感到“无法理解”和“前所未见”的是：古尸全身被九条结实的帆布宽绳绑着，这种绑法并非製作木乃伊的隔绝空气防腐的裹尸法；尸体并未全封闭，头部露出，这明显不是以防腐为目的，更像是刻意捆绑尸体而使它不能行动。

    而更让村民毛骨悚然的是：古尸全身被涂上一层糯米，额头上贴着一张黄色的符纸，棺材封口也是糯米掺着石灰，稍有些经历和见识的农村老人都迷信地认为，糯米、道符、捆尸，都与僵尸有关，再加上这古尸百年不腐，村民们当即就开始恐慌和骚动，弄得人心惶惶，这里的迷信风气相当严重，所以也影响到了文物工作者正常的考察。

    如果说之前的那几点只能说是蹊跷的话，那么，这个发现就有些悬了，因为想必不用多说，看到这些符纸和用来裹尸的布条，明眼人都知道这种尸体被保存下来的目的一定不止如此，也就是说，这具尸体显然是被人动过手脚的。

    而种种迹象表明，这与所谓封建迷信中的赶尸之术肯定存在着很大的联系。

    因此，当时在场的专家断定这句古尸并不是一具荫尸，而是一具被动过手脚的“阴尸”，如果这种贴有符纸和裹有尸布的尸体就这样见光了，如果不加以处理，恐怕尸体就会形成尸变，那时的局面可就不是文物局的人能够控制的了。

    所以，考虑再三之后，在场的专家决定在不经过上级审批的情况下，赶紧烧了这具尸体，免得发生什么不好的事情，危害到村民的安全。

    虽然这件事事后引起了当地文物局和文化部门的不满，毕竟这种保存完好的尸体好是有很大的参考和文化价值的，如今就这样直接烧掉了，未免会显得很可惜，其实，虽然谁都知道从大局上来看这种说法是有道理的，但是在干尸出土开棺的时候，明眼人都能看得出尸体的蹊跷，所以说，如果当时并没有烧掉尸体，恐怕那才是要发生一些不好的事情，造成无法挽回的结果呢。

    对于这件事，由于担心此事会造成一些不必要的恐慌和不好的影响，此时也一直没有广泛地公开，但是这还是作为几桩难以解释的事件被好事之人记录下来了。

    看到这里，曼婷才不知不觉发现，本来只打算翻一翻，大概地看上几眼，却没想到自己居然看了这么多内容，既然看了这么久。抬眼看一看酒店房间的墙上悬挂着的钟表才发现，居然时间已经过了十二点了。

    本来，看了这些神乎其神的事件的记载之后，曼婷就已经困意全无，再加上1已经快凌晨了，这正是阴气越来越重的时候，想到这点，曼婷就更加睡不着了，所以，曼婷甚至有了一股脑把这本书看完的冲动，但是考虑到明天中午还要搭乘那架延误的航班，曼婷还是觉得应该睡一觉。

    为了避免一觉睡过头，一觉睡过十二点，错过了登机的时间，曼婷还特意将手机设置好了闹钟，接着把书放在

『加入书签，方便阅读』