呢？那些虔诚信徒、高德教士，也没能顺利躲过意料之外的天灾人祸，还不是一样死于非命啊。只有承认这一点才能解释，为何堕落的教士依旧能使用神恩术，而违背教规的权力者也并没获得应有的惩罚的问题。

    “即便如此，吾父也是最接近至高的存在。”拉扎格沉默好久，才憋出这句话来。

    费达不怎么自在地摆了摆头。

    “这个狂妄的异教徒有一点说对了——吾父并不完美。那么，接受祂和邪恶龙神一样，还在瑟塔蒙这个巨大的卵中孕育成长，也不是不能接受的观点。”古都斯总结道。“父神教以及我们这些凡人，则是吾父验证对错的工具。所以，他会容许我们犯错、容许我们做出违背教义的行径。但我坚信，一切终将受到审判和惩罚。而那一天，就是吾父的光辉真正照耀整个世界的日子。你我要做的，就是严于律己，揭露谬误，将正确的信仰带给广大的信众，重塑父神的光辉形象。只有这样，当有朝一日我们重归父的身前，才能骄傲地宣称——我并未玷污您所赐予的光，我的生命都花费在彰显您的荣耀的使命上了。”

    拉扎格带着敬佩的目光看向古都斯。这位枢机主教的论断，不但解决了凡人的正义性与神的正确性之间的矛盾，还赋予了他们这个群体崇高的使命感。

    “你就说罢，我们该怎么干。”费达长长地吁了口气。

    计划是早就拟定的。古都斯这个群体虽然自认站在正确一边，在座几个地位也不低，可惜当下势力最强大的还是错误的氏族派和使徒派。相形之下，氏族派是他们准备撬墙脚的那边，自然谈不上合作。而使徒派眼下相对弱势，还被控制中央教区的始祖氏族势力分割为南方和北方两部分，却又具有雄厚的经济实力，是可以加以利用的。至于具体怎么做，无过于分化、拉拢，一定条件下还能吸纳其中部分。

    “说到使徒，其实教廷中央对近年来新生的使徒一直抱持压制态度。要么是软禁在克希尔城内，灌输教典教义；要么就是派遣到远离家乡的穷乡僻壤，任其自生自灭。我听说南方传教区新皈依的某个沙漠部族里出身的使徒，甚至被安置到了北方传教区的冰雪之地去了。”费达颇当是笑话地说。“他们做得如此明显，以至在主教大会中也是引发数次争议和辩论。即便氏族内部，不少人暗地里都认为有些过份了。那些掌权的地方使徒领主，我们只能利用为主。对于尚未被权力腐化，自身又具有一定实力的，是否可以将其发展为我们的成员？”

    “我记得你说得那个人。”古都斯微微皱眉，从桌子一角的公文中翻找出一份染了红色的急报，前后翻看一番。“他恐怕惹上了个大麻烦。”

    费达拿过来看了一眼，是阿苏夫教区的主教发来的，打着阿尔特巴（al-ba）家族的印章。具体内容，是申告弹劾考伊科主教瓦希德-阿祖维，罪状是临阵退缩、陷没大将，畏敌如虎、丢失领地，胡言乱语、举止异状。“喝！这是要往死里整喽。”他立刻就察觉字里行间的恶意。“柯麦德-阿尔-特巴这吸血鬼是和这个使徒有仇，还是看上了对方的教区？”

    拉扎格则想的更多。“虽然阿苏夫城的报告竭力掩饰，最后还是不得不轻描淡写地提了一句——猜测攻打考伊科的军队中出现了高阶龙神术士。瓦希德-阿祖维召唤天使的神恩可是明文记载在教廷的使徒名录上的！能幻化六翼的天使都被击落，为了保存实力而率领信众暂时退避，在教史上也是有例可循的。再要如此大张旗鼓地追究，恐怕不是私仇和私利可以解释得通的。”

    “没错。”枢机主教对这类把戏早就耳熟能详。“柯麦德是个贪图享乐的人，但他的脑子并没有因为这么多年吞下的膏脂而变得迟钝。他是要把那个使徒临阵脱逃的罪名给坐实了，从而替自己打通回归教廷中央的晋升之道。传出在战争中崛起的

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