有句话说得好，侠义每多屠狗辈，负心多是读书人。.最快更新访问: 。

    按道理，读书多的人更应该有气节、‘操’守可言，但事实却是读书不多的人能够守住自己的节气，壮烈赴死；而学富五车的却士大夫、读书郎，却争先恐后地拜倒在敌人的脚下，为奴为婢心甘情愿。

    这种情形，尤以明末为甚，明末的士大夫争先恐后先降李自成，再降满清鞑子，投湖自尽却嫌水冷，丢进了读书人的颜面。

    可能是因为读的书多，所以就怕死，读书人如此，武林中人也是如此。

    在金国尚存的情况下，丘处机老先生为了从龙之功不顾年迈高龄，像疯狂的粉丝一般追上了风一样的男子铁木真，然后促进了‘蒙’古的崛起。

    在南宋尚存的情况下，南宋国教天师教的张天师张可大向忽必烈抛媚眼，在遍布江南的天师教信徒中宣称忽必烈在二十年必将统一天下，并竭力鼓动天师教众为天下一统去刺杀南宋的官吏、军将，焚烧南宋军队的辎重、粮秣。

    少林寺、武当也不例外，在中原沦陷后，面对‘蒙’古一往无前的铁骑，它们也只能低头，承认了‘蒙’元的统治，服从‘蒙’元的调遣，在征战江南的过程中立下了汗马功劳，襄阳城头也有他们的斑斑血迹。

    武林各大‘门’派、江湖各大帮派，但凡对‘蒙’元不臣服的都被剿灭了，而幸存的‘门’派、帮派在某种程度上是‘蒙’元的帮凶、臂膀，丐帮也不例外。

    这份讨元檄文出现在一线峡，出现在五大‘门’派的联军中，这将是黄泥巴落尽‘裤’裆——不是屎也是屎了。

    谁敢肯定，他们这行人中没有‘蒙’元的耳目、哨探？

    这次他们之所以能够成行，与‘蒙’元朝廷的默许有着莫大的关系，因为明教是‘蒙’元朝廷的‘肉’中刺，所以‘蒙’元就默许他们借道经过，希望他们两败俱伤——

    残酷的现实是，明教竟然竭力避免两败俱伤，那再加上讨元檄文，‘蒙’元朝廷会如何看待他们这五大‘门’派的联合行动？

    更糟糕的是，‘门’派、帮派与‘蒙’元朝廷的默契是隐秘进行，普通的弟子、帮众并不知情，现在他们手拿讨元檄文，一个个神情亢奋，指手画脚，争论不休，如果不能将这股风气打掉，那后果不堪设想。

    空智的目光从灭绝师太、崆峒五老、鲜于通、何太冲以及部分小‘门’派、帮派的首脑脸上扫过，颓然发现其中竟然有不少人被这份檄文打动，神‘色’振奋。

    空智自嘲，也许是这些‘门’派、帮派力量太小，掀不起‘浪’‘花’，所以还没有进入‘蒙’元朝廷的视野。

    “诸位，说说看，我们该怎么办？”

    “魔教妖言‘惑’众，”灭绝师太耷拉着眉‘毛’，冰冷的字眼从她的薄薄的嘴‘唇’中挤出来，带着丝丝的杀气，“这是他们惯用的把戏，就是为了‘乱’我军心，堕我斗志。”

    “师太言之有理，”鲜于通站起身来，潇洒地扇了两下扇子，然后想起现在气温寒冷，这种动作太显多余，急忙收拢铁扇，“魔教伤人而不致死，就是为了增加我们的负担，现在又故‘弄’玄虚，编纂什么讨檄文，就是为了‘乱’我军心。”

    “我建议，”鲜于通向空智拱拱手，“收缴所有的告示，然后在军中严令，有‘私’下讨论者严惩不贷，避免引起更大的祸患。”

    鲜于通的话引起了一阵‘波’动，因为明教的这个讨元檄文虽然缺乏文采，但近乎白话，每个人都能看懂，也能明白文中的意义，身为汉人，身为‘蒙’古鞑子的奴隶，难道他就没有感同身受，反而要打压这种想法？

    “鲜于掌‘门’的话很有道理，”何太冲想了想，起身续道，“同时，我们还应该加强攻击，让

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