一旦天地之门成为真正的先天至宝，哪怕最低的四十五重禁制，也足够镇压诸天万界，自过去、现在、未来、虚无混沌，凡一切时空永恒不朽。

    此造化至宝之造化，非凡境造化可以拟比的，虽同属造化一词，却是凡境占了大便宜，两者虽不同，但是，都有无尽威能。

    一个能持有造化至宝修炼者，将来成就，最低也是圣境八重天准圣级别，问鼎圣境九重天道圣，也无不可。

    何为九重天道圣，亦是混元无极大罗金仙，又天地圣人或天道圣人。证道得混元，脱离天地，混沌灭，而不陨，便是圣人。统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。与天常在，与道同存。

    准圣就是混元大罗金仙，圣境九大境界，依然还是大罗境，只是脱胎于太罗金仙而已，大罗意为一切空间、时间永恒逍遥，天地不朽，万磨不灭，大罗即混元，乃是天地显化之实体，一个可以看得到的境界。

    一个混沌无极大罗金仙，一念可知过去、现在、未来，天地之中，任何人、事、物，不费吹灰之力，哪怕毁灭无数宇宙，开天辟地、再创洪荒，也只是一念之间。

    无论是圣人，还是准圣，这对无数生灵来说，就是终点，而这个终点却是叶凡的起点，叶凡的目标就是天地的目标，而这个目标就是混沌，自混沌不陨落，很容易做到，哪怕大罗金仙得到先天灵宝都可以。

    可是，叶凡想要的不就是这样结果，叶凡要的是天地既是混沌，混沌既是天地，天地无极，圣人无穷，诸天万界，浩瀚无边，混沌唯我，永恒天地，天地唯一，诸天混沌，天地虚无，混沌天地。

    若不是天地之门，叶凡都怀疑这个天地是别人开创的一个小世界，或者一个鸿蒙宇宙，恰恰天地之门的出现。

    让叶凡自天道得知，这个天地是单独存在，而千年后的大劫，也不是叶凡吓唬他们的，是真有这个劫数。

    所以叶凡才那么紧急的讲道，实在是叶凡自己，也无法确定能不能渡过。这个劫数，虽然，只是一个会元小量劫，溢出的一丝力量，却波及整个万物，动摇天地。

    一个天地诞生出来，每个会元都会有劫数，随着天地升级，劫数时间就从一个会元时间，提升到数个会元或衍记甚至一个纪元时间，而一个纪元就是一个大千世界的轮回。

    而纪元时间以上，就是混沌时间，出现的劫数，就是混元无量量劫，那时，除了拥有造化至宝护身的准圣不死外，圣境八重天以下，只要渡不过等待的，就是死亡。

    在叶凡的构造之中，圣人是天地最重要的部分，是维持天地规则的组成。圣人无所不知，无所不能，圣人即是道，道不是圣人，一个圣境九重天，就是道的化身。

    哪怕准圣，也不可抵挡，这不是质量的问题，这是时空的概念，将宇宙分九级，准圣代表一次元，那么圣人就是九次元以上的强者，记住，不是九次元，而是九次元以上的强者。

    在叶凡这个天地之中，大罗金仙穿越时空，就如同吃饭一样，更何况是圣人。除了天道外，谁也无法阻止圣人，圣人之间的战斗，那就不是如同大罗金仙在命运长河、时空、过去、现在、未来或天地阴阳之中了。

    只要超过道尊级别的强者，他们的战场是混沌，混沌才是他们可以发挥实力的地方，一个鸿蒙空间，还不够他们一只脚的。而一个鸿蒙空间的大主宰，就是道尊级别，可是依然不够看。

    虽然圣人之强，那准圣也不差，一个圣境八重天的准圣，一念通晰天地万物，自天地之中，眼透大千世界，意念可同观过去、现在、未来。

    准圣或者道尊，或者大罗金仙以上的存在，那也是掌中演时空、生灭、轮回。意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭

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