无量光？”

    毕达哥拉斯：“我没有见过无量光本人，但我听过他的弟子念诵经文。”

    阿méng一笑：“原来如此，难怪您会在庄园中宣讲灵hún不朽与转生之说。但您宣讲的信念，是在解说永生的神灵与转生中的凡人，这与无量光的指引不同，倒是与本源力量的修炼相合。”

    毕达哥拉斯也笑道：“我本就是奥林匹斯神系的神灵，只是在借鉴、印证，融入自己的体系而已。”

    阿méng点了点头道：“我曾有幸见过无量光人间显相，也与他的座下弟子有过交流。毕达哥拉斯先生，您还从无量光那里学到了什么？”

    毕达哥拉斯微笑答道：“戒律。”

    有人称呼毕达哥拉斯建立的团体为毕达哥拉斯学派，也有人认为毕达哥拉斯庄园像一个神秘的僧侣团体，就是因为这里的人们要遵守很多奇怪的规定。这是团体的纪律，比如说不要吃豆子、不要把锅的印迹留在炉灰上等等。

    毕达哥拉斯在妙语声闻中对阿méng做出了解释，这些戒律有的大有深意，却难以对刚加入团体的门徒解释清楚，于是就做出了纪律的约束。

    无量光传法、弟子也须受戒，就如各神使加入神系的誓言。有些戒律的含义是多层的，弟子们并不能彻底明白。

    比如无量光让弟子不杀生、积累世间功德，这不仅是行善，到了最终的考验来临时，不论是超脱永生还是在轮回中转生，人们才会明白其另一层含义。超脱永生时面临“命运的考问，末日的审判”离世时进入“中yin光明境”灵hún都会受到自己这一生所为的反射。

    也有些戒律看似并无实质的意义，只是一些无聊的规定而已，却并非无用，甚至很有用。加入这个团体需要“心灵的净化”然而人们很难看清自己的心灵，又谈何去净化呢？这时往往需要借助一些外在的形式，融入到日常的言行举止平。

    阿méng想起了自己以阿罗河的身份通过摩西与撤冷人立下的十戒，用意大抵也是如此。他往毕达哥拉斯的灵hún中印入一段信息，讲述了自己感悟，并且回答了对有关问题的理解。他不能只是单纯的请教，今天的见面也是一种互相的交流。

    阿méng又开口道：“您让门徒们认识万物的规律与联系，并用数来表达，但它是不可穷尽的。”

    毕达哥拉斯解释道：“人们不可能超越自身的见知以及所处时代，这将是历代人所积累的传承。人们可以认知这个世界但并不代表他们已经掌握了世界。我们往往自以为是世界的主人，其实不过是yù望的奴隶哪怕达到了人间yù望的尽头，却仍旧受此束缚。

    创世神的处境不就是如此吗？所以我不愿望成为一位创世神，你和宙斯也一样，而安拉和阿努会选择离去。神灵尚且如此，何况凡人？一代又一代的人睁开眼睛认知这个世界，很多人自以为他们卑握的才是真理，企图去méng蔽世人的眼睛。你我在人间所指引的信众也是如此，他们有可能只是自以为在信奉你。”

    听毕达哥拉斯如是说阿méng也lù出了苦笑，又突然抬头穿过帘子向门外看去。有人来了马格思门外说道：“这位先生，你不能进去，毕达哥拉斯老师正在与客人谈话。、。

    那人答道：“我是宙斯。”

    恩克斯说道：“我正想问你叫什么名字呢，毕达哥拉斯老师已经叮嘱，会有人来拜访。请稍等，我为你通报，看看老师方不方便见你。”

    这时毕达哥拉斯高声道：“让宙斯进来吧，我们已经在等他。”

    两位门徒打开了门，朝

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