《穹窿八部.古砦迷雾》第#一百四十四章虎头砦

    焦集芳道：“廖观音的红灯教与义和团是什么关系呢？”

    余水淼道：“红灯教是白莲教的异名支派，由于白莲教遭到清**的严厉镇压，遂以红灯教之名传教。又一说，红灯教是义和团传入四川后的名称。总之，如果硬要说两者的关系的话，它们的共同点就是地域在四川。廖观音起义是中国近代史上一次非常有名的反清灭洋运动。红灯教在廖观音和曾阿义的带领下，宣传反清灭洋的必要性，并且带领红灯教徒每日练拳。他们在石板滩川主庙举行‘杀洋人、杀贪官、打富济贫、抗粮抗捐、焚教堂、抗官兵、围州县’的起义誓师大会。”

    王仪涵问：“既然廖观音起义声势如此浩大，怎么会逃难到咱们这穹窿世界里来呢？”

    余水淼道：“这就说来话长了。据说，廖观音与清军在龙潭寺展开激烈的战斗，开始清军被义军的气势震慑了，眼看就要阵脚大乱，但是清军的陈橘急了，下令如若有敢败退的，一律砍头，清军只能死守场口。后来，在义和团发起反攻之时，清威远中军炮兵刘统带命清军以‘开花炮击之’，给义军造成极大的伤亡。为避免伤亡，廖观音同曾阿义商议只好放弃围攻成都，与各路义和团汇聚在金堂西部的火盆山，从此金堂西部成为义军的天下。之后，清军开始了对火盆山的进攻，廖观音将清军围困在她设置的伏击圈里，将清军全部斩尽，并且将清朝的二品大员孙烈全杀死。总督奎俊只好命陈橘血洗火盆山，将山下关隘全部封锁，最终义和团寡不敌众，火盆山失守，廖观音只能逃走。在四川境内，只有咱们这穹窿世界才是最安全的栖身之所。廖观音带着几个心腹随从，进入了龙头砦……”

    焦集芳道：“既然咱们穹窿世界是隐秘的和安全的，照理说廖观音和她率领的亲信随从在这里应该可以发展壮大，直到东山再起啊，这里面有什么变故呢？”

    余水淼道：“穹窿八砦的核心是龙头砦，天险是凤头砦，但真正的世外桃源，外人绝对不可能攻入的安乐窝还是狮头砦和虎头砦，这两个砦是万一守不住了的时候的唯一退路。本来，龙头砦已经是一夫当关万夫莫开的，廖观音在这里发展很迅速，不少人响应其号召，女人纷纷加入红灯教，男人加入义和拳，这些入教的教众本身就有一定的武功基础，加上廖观音的亲自教授刀枪不入的神术，她们在龙头砦不仅练拳练武，还操练阵法，新入教的教众很快地形成了战斗力。廖观音也重新建立了自己的私人卫队。照理说，在这里根本不可能失败，问题就出现在廖观音在发展队伍的时候，过于泛滥，加入的人太杂，其中有一个名叫金印灿的地痞流氓，平日里好吃懒做，偷鸡摸狗，人人讨厌。他混进来是没安好心，觊觎红灯教女弟子的美色。金印灿色胆包天，公然趁人之危，强奸廖观音的卫队女兵未遂，被廖观音施以惩罚并逐出队伍。金印灿逃下山之后，就投靠山下的清军，带领清军偷袭了龙头砦……由于义军没有经过实战，看见火光突起，清军杀来，就溃不成军了。廖观音知道自己宽容金印灿造成不可挽回的损失，在阵前亲自射杀了金印灿，与清军展开血战，最后，因寡不敌众，从密道逃到咱狮头砦。”

    焦集芳道：“清军在龙头砦烧杀抢，那些人没告诉廖观音逃走的密道嘛？”

    余水淼道：“那肯定不会有人再告密了。首先是金印灿这样的无耻之徒毕竟是少得可怜的，其次，知道密道的人也是很少的。龙头砦的老砦主为了保守密道的秘密。咬断了自己的舌头……清军控制龙头砦之后，廖观音见大势已去，就上了虎头砦，从虎尾岭悄悄下山，离开了穹窿世界，沿着放生河，从水路进入汪洋，不久被清军俘虏，1903年1月15日，廖观音被下令斩首，正午十分，廖观音被剥光衣服，**着上身游街示众，一路经过

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