五台山，是我最向往的佛教名山，所以我来到了山西的五台山。

    五台山是我国佛教的四大名山之首，景区内丛山耸峙，五峰环抱，五峰均顶平如台，故名五台山，分为东c西c南c北c中五台，其中北台顶最高，五台山中，六月飞雪，夏无炎暑，故又名清凉山。五峰之间有一开阔腹地，称台怀，是五台山的中心区，这里古木参天，树木苍翠，殿宇佛塔鳞次栉比，青砖黄瓦，红墙绿树，一派佛国神采。五台山寺庙始建于东汉永平年间，后朝各代屡经修建，至今寺庙保存完好，是我国各代建筑c彩雕c壁画c书法等艺术荟萃之地。

    我尽情地观赏着景区内的各个寺院，完全被一种浓厚的佛教文化所吸引，我深深地感受到了我们中华民族艺术文化的深厚，更感到了自身有着太多的不足。我惊叹着艺术力量的博大精深，感叹着自身知识的微薄。每到一处，我都会怔怔地入神，都要经过脑海慢慢地去思量c去理解它的精义所在。

    我站在寺庙前，透过山门望向寺院背后的群山，山峰和山峰之间比肩耸立，奔腾起伏，横贯塞上，气势磅礴，异常雄伟。

    我静静地站着，脑海里勾勒着一幅壮丽的画卷。

    四五个年龄比我稍大的和尚和几个游客，看见我全神贯注地望着天空，以为我有什么新发现，也都跟着驻足相望。

    看不到什么之后，和尚们不解地问：“不知施主在看什么呢？”

    我摇头说：“没什么可看呀。”

    和尚们更加不解地问：“那施主在干什么呢？”

    我笑着回答：“我正在画一幅画呢。”

    和尚们挠着光头说：“画画要有笔c墨c纸c砚，但施主两手空空，又怎么是在画画呢？”

    我笑着说：“如果有笔c墨c纸c砚，谁都可以画出一幅画来，所不同的只是画的好坏，但如果不用笔墨纸砚作画，剩下的又该是什么呢？”

    和尚们挠着光头不知所答。

    突然之间，有一个声音从我的背后传来：“阿弥陀佛！剩下的就该是佛祖给的那颗悟心了。”

    我一惊转头，只见背后站着一个中年僧人，正微笑地看着我，我连忙双手合十说：“大师明见！”

    中年僧人对那几个和尚说：“你等乃修佛之人，悟性却远不及这位小施主。”转而对我合十说道：“小施主悟性开阔，心似明镜，今日有缘，请小施主禅院用茶。”

    我深深地知道，如果能有幸向这里的高僧请教，必定会让我学到很多在社会上学不到的知识，所以我也不客气地说：“大师请。”

    来到禅院，中年僧人自我介绍说：“贫僧法名智怀，在小寺看管经书一职，刚才见识小施主的悟心，忍不住打扰小施主，但不知小施主的那一幅画是否画好？”

    我不好意思地说：“画是画好了，但小子来到五台山班门弄斧，还望大师见谅。”

    那一天，智怀大师和我谈论了一个多小时。

    我起身告辞的时候，智怀大师把我送到了清凉桥，大师望着我连说了三声：“可惜！可惜！可惜啊！”

    当时我不明白智怀大师在可惜什么？其实一直到今天为止，我还是没有完全明白智怀大师是在可惜什么？我只是在想：一切c皆是缘！

    来到太原的时候已是晚上十点钟了，这也是我每次到站都选定的时间，因为可以在候车室留宿。

    我正在长椅上睡得迷迷糊糊的时候，却传来了椅子的震动和“起来起来”地吼叫声，我睁开眼睛坐了起来。

    只见一个穿着铁路制服的工作人员对我喊道：“不准在这里睡觉！”又问道：“你有票吗？拿票出来。”

    我把下车的票拿了出来，他一看就叫了起来：“谁要你下车的票了，有没有上车的票

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