。
众人告辞离开。
镇元子随便在广寒宫,找了个房间闭关。
也许是每个人的理解不一样,镇元子就发现,自己理解的斩尸之法,和鸿钧传下的斩尸之法,有这根本性的差别。
鸿钧的斩尸之法,主要是通过分割出思维里不同的自我理解。
像善尸,镇元子的理解就是,修士灵魂里本来就有善良的一面,但是,洪荒世界善良,会给自己带来伤害。
也是优柔寡断,做事不够果断,的一些影响。
会对修士出现些,不利的因数,所以需要把这部分思维独立出来,又可以获得灵宝里面的法则等一些东西。
恶尸镇元子的理解是,但自己出现邪恶的思维的时候,会影响到对法则感悟。
法则或很多事物,本来就不存在善恶之分,斩出恶尸和善尸,你们修士对实物看法,就会看到事物本事,理解真谛。
这一点,镇元子感觉就想现代的科学家,差不多。
他们理解事物,一般来说都没有善恶之法。
就想有人研究细菌,大部分人对细菌的理解是有害的,你们细菌就是邪恶的。
但是,通过研究发现有些细菌,是对人有益的,那人们对这类细菌,称之有益菌。
在科学家眼里,细菌不个是微小的生物,不存在好坏一样。
镇元子想自己的理解可能,不是正确的,但是,也不是错误的。
最后就是自我尸了,这个镇元子理解是,斩出自我,不以自我为中心去考虑问题,这点很好理解。
每个人都有自我意志,但是,生活在社会里,就会有家庭意志,还有团队意志,国家意志,等等......。
这件要看环境在什么情况下,人会用什么样的意志去思考问题。
就想小孩,不喜欢读书,那么小孩的意见就简单就是不喜欢,而已。
家长对这样的情况,理解是你必须读书,理解跟多的东西,这对孩子是有好处的,对于孩子以后能不能独立是有帮助的,这就是家庭意志的表现。
国家的意志就是,下一代必须受到教育,国家才能有未来。
这是镇元子现代的理解,但是,鸿钧传下的斩尸之法,理解就不太一样了。
鸿钧可能觉得,斩出自我尸,可以让修士更加接近天道,从而更容易理解天道之下法则,对修行有益。
但是,镇元子知道,后世几乎没有人做到,能做到的就鸿钧一人。
几乎所有圣人,都是斩两尸,然后功德证道。
这就可以看出来,修士也是很难放弃自我。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
『加入书签,方便阅读』