最终，他还是选择离开，因为他知道投机取巧的心不整理好，他驾驭不了这颗心，拿了就是邪的。虽然这心确实帮他一下子固了道基。

    这颗心是万法观得了，万事看得穿，遇了真法意，得悟固道元。

    自段凌雪进入他的生活后，他就变了很多，虽然看起来是罪莫愁生的，但事实上，其实还是挺惬意的。

    段凌雪既不会烦他，也不会恼他，事实上，一直也都是在帮助他，只是每当苦恼的时候，他又不觉得想到是她在使坏，事实上，也是如此。

    比如唐僧取经，遇到的难都是如来佛特意安排的，对于规则极为熟悉的几人，做事也是恰到好处，其实人生也是那般。如来是个阶位，如我本来，菩萨是女相，罗汉是男相，如来归本相。

    人一生怎么走，会怎么走，乐意怎么走，愿意怎么走，一定是根据自己的喜好来的，而喜好又是随命运摆弄，属于情的，所以人生总会走上固定的路，是因为情字的作用。

    修炼人跟随法走时，情就不起作用，所以修炼就能改命，因为高压低。法理越高，压的越厉害。

    不过一切都是他自己的人心作祟，说白了，还是情字。人一生就是和情字斗了。情其实有很多，翻十倍大概也说不完情的多少。

    当然，生活也是依旧由他，毕竟这些外在的无所谓，总不能让他阴阴沉沉的过一生，所以他觉得娱乐好，就娱乐娱乐，是无碍的，因为不是和尚。

    那游船白天是不开的，但是可以上去参观，而他又走到了那里，是他和段凌雪唯一走过的几个地方之一，事实上两人都不乐意动，因为动起来都没兴趣，他和山水没结过什么缘分，所以心就不在那上面。

    山有山神，水有水神，都是可以结缘的，很多文人都曾结过，日后去时，就将当初的记忆返回来了一部分。

    很多诗词，实际也是修道人曾经当神仙时做的，然后入世间时，再带了下来。所以诗词里总少不了神韵，是因为那确实是神的文化！

    这里不像游戏里，他的思维一活，就有对应的反应，事实上那次游戏里的天灾是他悟道弄出来的，因为朦朦胧胧间，他就从情里脱了一层，理解到自己确实是泡在了情化的世界里。

    那是世界在帮他过道而已，事实上世界本身也会经常显示一些神迹，比如火转弯，水绕道，箭矢长了眼，灵物生了窍。

    万物都有灵，不带人心观，水是水来土是土，空气也有生命显，常人不解生命意，万物有道显本愿。

    白天人也不多，像他这种年龄，看起来不是很老，所以反而不太乐意观看周围人物，尤其是女性。

    看尽人间事，情字満心间，不若流水意，浑清为那般

    因为他看的时候真不知道该怎么说，有句话叫做着相，所以观心也得观相，可也离不开个色字，为何这色字最讨厌，因为有色就有心观，无色就随缘填，终究游戏里色字他倒是不会太在意，现实里难为人道先。

    讲究缘就不能挑人，因为挑就是有色相，所以世间遇事不挑人，什么都能遇见。至于他挑不挑，肯定的，会挑，所以就没办法过去。游戏里是魔是妖他不怕，现实里是人是鬼心难分。

    可惜游戏里的人要他自己去做，现实里坏人都不用演。

    色字是修行最麻烦的那个，因为色就有私。乾坤有私，天道不公，宙宇大乱。

    要是什么人都一样，能不能做到，那是做不到的，怎么做到呢，根据某样东西来做。比如包拯，就是根据律法来断公，当然，当阎君的那个也不是主，一般主的都会进入末法时期，那时在世间归正自己。

    根据律法做，那律法本身错了会如何，那是律法的过程，解体律法的过程中，再坚守错的那就是错的，那是根据神的成住坏

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