这个你的神是我在初始阶段就认识的，认识他之后，如同师尊所言，我发现这个你的神生来高贵，品性圣洁。因此这个你的神是我膜拜的对象，他深深地影响着我，我的一切努力就是成为他那样的人，只不过求而不得，只能以其为主、视之为师、当其之仆、做其之奴。可是既然分了主、师、仆、奴，那我和她之间就产生了某种隔阂和距离，因此现在我也意识到，我将永远不可能成为她那样的人。如今请求师尊为我开解，灌顶施法，让我从此也变成像他一样的圣洁和高贵吧！”

    科学对宗教向赵缺日的肯求话语嗤之以鼻，很是冷峻的对赵缺日说道：“师尊！在我的眼里，这个讨厌的你的神只不过是个骗子，他违背了一切作为人的种种。他把自己妆点的无比高贵圣洁，无非是要众人像宗教这个傻子一样的膜拜于他罢了。对于这样的装神弄鬼，我一向是鄙视有加，冷眼相加，旁立远之的。我不想和他有所往来，可世界就这么大，有时候也不得不和他打个照面，碰了面打了不情愿的交道，可是事情完毕后，我和他之间照旧还是桥归桥路归路的。除非我从此不想做人，不然我和他之间，永远不可能走到一起。”

    对于宗教和科学的话语，赵缺日感到有些心累，一个爱之欲其生，一个恶之欲其死。这一对活冤家，但凡碰到机会，就要这么的搞一搞，不如此不爽利也。

    赵缺日也无心做那个调停人，顾不上两人对这个你的神的态度褒贬，只是接过了话头说道：“我们不能脱离这个你的神独处，一如我们不能剥离了你的我和你的他一样，因为只有完全体的三者加肉身才构成了人。我尚且还不能判定三者相互之间的奇妙依存关系，不过从进化的角度来看，最终我们会走向：逐渐的去你的我、你的他直至驯服的境地，然后在这个过程中不断地强化我身上的你的神，直至你的神和我之间形成一种全新的亲密关系。惟其如此，我们方有可能再进一步，到达动物性的第三个状态层次。”

    “我至今没有找寻到如何强化这个你的神的方式方法，这个你的神虽说违背了生而为人的种种，可是在自己身上剥离了这个你的神，那我们就将退回到蒙昧原始状态，和其他动物物种再没分别。在我的理解中，这个你的神应该是我们作为动物第二状态的关键。也正是因为有了这个你的神的照亮指引，你们三姐妹方能成长到今天。”

    “然而，这里产生了一个两难境地，站在人的角度，倘若我们向他一样，屏弃了生而为人的种种，像他一样，那我们就不再是人。如若我们舍不得放弃生而为人这个身份标识，那我们又如何成为一个品性圣洁的高贵之人呢？然后既然是具备了品性圣洁的高贵，我们又如何还能称之为人？要么在放弃中获得，要么在保留中失去，这就是我们面对这个你的神时遭遇的两难抉择。”

    “我们现在每个人身上都有这三个他我神共存，我们依旧归属于人而非其他，三者与我之间的摩擦式相处，使得我们生存于世间遭遇着种种的苦痛和幸福，这个动物的第二状态真是不上不下，生而艰难啊！”

    “作为我，真是不想直接成神以至于使自己变得毫无人味，可是几乎没有人味的科学却又深深的厌恶这个你的神，以至于具备了神性而非是神说的就是科学本身。至于宗教，身上具备着拙劣的模仿痕迹，我姑且不说你这种简单单纯的模仿对错好坏，我如今只说说你向我的请求，我对你的请求的答案是：如果你不能如同科学般处世，你将永远进化不到你的神的境界，成为和她一样的神，就算我为你灌顶施法之后也是这样，不可逆转。”

    论完，赵缺日丢下六人，盯了一眼身侧的空间，可那里空无一物，神威凌凌，然后径自回后宫花天酒地去了。

    （本章是此书和另一个故事的最终衔接点。）快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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