赵缺日的意识进化了一次，真正摸到了虚实之谜的大门。

    虚实，这在现代，宗教总是把现实看作为虚像，把普世认为是虚化的看作是实在。而人间世俗却是毫无态度，不是被哲学科学影响，就是被宗教蛊惑。虚和实，在古代智者眼中，有着大秘密，且已经参悟的很精深了，不然的话，阴阳太极学说不会诞生。

    阴阳学说的诞生标志着人类自己在精神意识领域有了一次正确的成长，在成长之时还同步领悟了虚实的基本要素。需要承认，这是先人超越我们的一点，换做我们如今的人，比起当时的祖先，人类现在在精神意识领域的建树不算太高，起码哲学开始停滞不前就是一个有力的佐证。

    赵缺日由意识的进化了悟到了虚实的什么？

    在赵缺日看来，世俗现实的真切对应着精神世界的真切，如果用哲学思维表达，那就是两者都是实实际际，又都是虚虚幻幻。在这虚实之间，在时间的作用下，转换诞生出一个个视界事件或物体，最后最终归于寂灭。

    放在无穷大的视角来看，世俗现实却是如同宗教那样的理解一样，都是梦幻泡影。可放在无穷小的角度，人生漫漫亦如永恒。可是，要超脱，就要摆脱生物化的认识观。所以，赵缺日深知，自己要逐渐逐步的屏弃加诸与情感的认知，或者说需要改一改抱着情感的理解习惯，这又和前面赵缺日的坚持相违悖，人味消失殆尽，修为倒是进步了，可是也慢慢做不成人了。

    好纠结啊！难道虚实大门的背后，人注定是走不进去的？非要脱变为非人才能有资格接触？

    烦恼中的赵缺日再次想起现实之中的介乎于宗教和世俗之间的演艺法则，这也是目前姊妹花的困惑，姊妹花因为一直以来都被赵缺日以无数种小说戏剧灌输，在这个基础上又演变成为有声影视，这对于从来没有常识化知识基础的这姊妹花的确是不小的震撼和冲击。

    赵缺日以往也没注意到自己做盗版居然还有这个后遗症，现在注意到了，这才想办法把这个无意造成的困惑要解开，这也是一种虚实之间的交错和具象化状态。

    想及此，赵缺日觉得需要找找姊妹花好好聊聊，聊什么都可以，主要是要把自己的情绪和姊妹花的情绪调适在一个频道，只有站在同一个频道，那时候赵缺日方能用自己精深的修为灌顶姊妹花，灌顶其实是赵缺日现在当下偷懒式的传道。

    懒癌的赵缺日总是想办法用最最简单的方法来完成最复杂的事，再见到姊妹花，赵姬依旧是老样子，对赵缺日总是喜欢刺一刺，而赵芸，还是依然喜欢对着赵缺日施展撒娇大法。

    赵芸道：“官家最近忙的人影都看不见，妾身和姐姐都好久看不到官家了，如今官家可要好好补偿补偿才是！”

    赵缺日又是暖又是头痛赵芸的撒娇大法伤害度，只得苦笑着说：“最近事情全赶在一起了，这不刚处理完毕我就回来了么？！芸妃且说说，需要我怎么补偿呀？！”

    “哎呀！官家既然事情忙得差不多，那就多陪陪我们姐妹吧，最好写写书，弄点视频影片来消遣最好啦！”赵芸挽着赵缺日的胳膊说道。

    赵缺日对于芸妃两姊妹痴迷文化作品有些无奈，但是出于对两姊妹的爱，赵缺日依然只能好好地满足芸妃要看书看视频的要求。

    其实在赵缺日看来，两姊妹受限于自己的身份，不能遍尝人间万苦以悟得心灵圆融，因此看书看视频不失为一个替代性办法。

    好的文化作品的力量，不容小视，这一类作品，总能把人类的时代密码良好的表达出来。参悟透了时代密码，等于打开了心灵圆融的大门，这时候再进行悟道，就会倍加容易一些。

    偷懒式的人生修行，虽有些小小的后遗症，但是赵缺日表示完全不用担心，这在真正的关键节点时碰到心魔

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