在基于星球或是宇宙的视角，漫长的岁月里，人类实在是属于初生幼儿般，简直不值一提，完全可以忽视。

    可是，正是这样的一个动物第二状态生物群，表现出来的妖异性是那么的扎眼。

    这个被人命名为人类的族群，从远古到现代，有很多不能忽视却又难以证实的记载。这些记载千奇百怪，一定程度上，这些记载被岁月没了真相，又在岁月的照印之下得以被揭开。

    可是，历史往往是不能被追究的，因为完全弄清楚历史的真相很难。

    宗教对于历史的解读，由于所站的角度太偏，导致得出的结论就更加片面。哲学科学在很大程度上做的努力，也仅仅是管中窥豹。我们都应该知道，形成我们周围的事件的关联范围，有时候很小，有时候却很庞大。

    在庞大的关联范围内，哲学科学无论怎么努力，又怎么能完全还原现实社会场景？

    历史的真相，这对于面对今天的无数问题之时的人们而言，有相当的借鉴意义，这个价值不容忽视，因此人类有了专门的历史学和历史学家。

    历史学告诉我们，历史事件的最优化取舍，那是在完全的忽略了人类自身情绪和感情状态，并且无法还原的整体社会环境关联度的参考性答案。人类在进化到今天的境地，依然不断地重演着历史事件，并且在不断地重复着历史给予的教训。历史事件在人类自身的视觉之下，得失成败纤毫毕现。

    人们自认为能在历史里面吸取的教训，往往事到临头，情绪化和事件关联联动作用下，最优化的抉择很难在当时事到临头实施出来。

    这种抉择有时候甚至有意识忽略了人类自身道德的坚持，我们甚至可以假设，同一事件，在不一样的人面前，给出的判断和做出的决定千差万别。

    有了这样看法，赵缺日又如何还会纠结历史对于未来的影响？

    自打赵缺日酒醉之后和高滔滔有了肌肤之亲后，大宋王朝的历史一定程度上重新回到了原有的轨道，在筹备赵缺日纳妃的过程之中，不长的时间里，高滔滔被检查出真的怀孕了。

    这个消息对于无后的赵缺日而言，很难表述这是一个什么样的心态。可是对于大宋王朝，那就是天大的喜讯了，后宫两姊妹虽然心里稍微的有些吃味，可面上依然丝毫没有异样表露，整日里忙活着安排纳妃的筹备，包括保证把高滔滔好好的调养起来。

    按照大宋王朝皇室的最高标准，对于这一代的皇族嫡系，无论多么重视都不为过。

    在既定的历史之中，赵缺日作为大宋王朝第五代帝皇，所诞下的血脉有四子四女，四个儿子分别是长子赵顼、次子赵颢、三子赵颜、四子赵頵，其中三子赵颜早亡。而成就赵缺日血脉遗传的，是高滔滔。

    由此，可想而知高滔滔对于赵缺日的命运交汇有多么的紧密。可以这样说，假如没有高滔滔，大宋皇族后续的一切都会朝着另一种可能性发展，很难完整的出现后来我们熟知的大宋王朝历史。

    因而个人在特定状态下，又可称之为就是历史，也是历史的必然条件之一。以人为史，形成人类这个独特的视觉，这是因为历史本身就是个体的人构成的群体社会现实，虽然历史学家从未能真实的再现或还原历史社会现实。

    对于这个即将出世的孩子赵顼，赵缺日觉得有必要挥动一下小蝴蝶的翅膀，最好把赵顼的见识、性格和能力培养得更加完美一些。

    北宋不多的帝王之中，在开国帝王的光耀之下，赵顼要不是命数不久，再加上见识稍稍不足，那就完全算得上是中兴帝王的位份呢。回过头来再来看高滔滔，历史上北宋的太后临朝不少，可是太后临朝不能不说是一种相当毁人毁国的一个样板，后世但凡有太后临朝的，基本上都会种下大大小小的祸根。

  

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