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    回过头来再看，除了文明问题，还有社会阴暗角落问题。

    构成阴暗必然是阳光照射不到的区域，在这个区域里，很多人除了受教育程度低外，还有游离于社会体制之外的特点，这两种特性构成了阴暗角落的生存法则必然是丛林化了的法则，必然是不在乎或者丢弃了社会伦常道德价值的，这个群体面有着天然的归属群体，这个群体也自觉的会维护着群体化的利益。

    为了维护群体化利益的效率，这些人会分别把自己转化为另一种组织里面的人，例如披上宗教的外衣，披上这样或那样机构的外衣，并使得自己能正常的行走在阳光之下。有意思的是，自古以来东方文明之内，就有着对这样的群体之中的优秀分子归类了一个称呼“方外高人”或是“世外高人”。

    这也是东方文明的温和的一面，也是具备了调侃心和宽容心得一面。可是，在这样的社会角落里，也不仅仅都是世外高人，所以更多的时候为政者需要正视，这些人群蕴藏着的极大破坏力，这种破坏力的发作，往往是执政者们在忽略了生而为人的基本，并且严重的普遍的伤害着底层民众。

    每当出现类似的情形的时候，革命的发端就会通过阴暗角落以火燎原之势蔓延四方。

    有智慧的政权和执政者们，从来就不会掉以轻心，从来也不会忽略了阴暗角落里的生存生态，想要完全的阳光化这个角落，文明发展到了今天亦没有成功的案例，更不要说会有好的方式方法。

    赵缺日重点又重点的阐述着自己的看法，希望集合内阁议员们的智慧，能把这个阴暗角落的社会群体掩藏着的破坏力控制在能接受的范围，要实现这个目标，任重而道远。

    内阁议员张大经说道：“官家！众位议员！所谓社会的阴暗角落的整治，个人意见是把国家赋予公民的政治权利能让他们同时也享受得到，凡进入了政治权利范畴的问题，按照国家现实条件和政治体制，应该完全可以正常化的来解决。国家政治体制和社会阶层，都已经经过了吃果果、排座座的阶段了，我们完全没有必要再像以前一样，抱着警惕和怀疑，从而针对性的把这个群体放在国家的对立面上。”

    对于张大经的这个基本原则，赵缺日是赞善的，因此赵缺日鼓励的看着张大经，期待着他能有进一步的成熟思想。

    张大经也正注视着在座的众人以及赵缺日，看见赵缺日的反应，张大经才继续往下说道：“这个群体和普罗大众构成了社会整体，这就使得我们既不可能消灭这样的群体存在，也不可能完全无视，文明总是伴随着危险，可是我们应该看得到，我们传统哲学的正确性包含了这样的思维。并且，在我们传统文化中，有一个成语叫做“居安思危”，这个成语的词义，就是我们处理这个社会问题的最好注脚！”

    张大经接着说道：“至于具体化的方案措施，请官家和诸位大人能给我一点时间，我会按照今天会议的原则，拿出一个政策性草案，以便作为我们下次讨论的核心。”

    角落，本就存在，又岂能视而不见？快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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