对于外面发生的事情，白周亚是浑然不知，甚至连体内的变化她都没有察觉，只是觉得身体好像变得更轻盈c大脑更敏捷了而已

    等寄出了五千晶，回到自家小院的时候，白周亚才察觉到了异常。不知什么时候，空气中出现了无数星星点点的金色碎片，这些金色碎片之间有细若游丝的东西相连，居然能组成好几种文字。

    白周亚仔细观察了半天，这些金色碎片组成的文字极多，但最常出现的却是：“仁c义c礼c智c孝c悌”。而且在白周亚的视线里，“孝”字显得特别容易分辨

    “这就是气运的碎片吧”

    当白周亚想要用神识去碰触这些金色碎片的时候，猛地发现了处于脑海深处的那个金色物体，细看之下，赫然是一张樱桃小嘴！

    在自己的神识里猛然出现这么个猎奇的东西，白周亚被吓了一跳！不过细看来便发现，原来这是有气运碎片组成的，无数细密的金色文字在其中悬浮，其中犹以“孝”字最为闪耀。

    跟金色的嘴巴交相辉映的是位于丹田处的青色种子，白周亚知道那是灵力莲种

    “等等——！我可以内视了？”

    白周亚以神识扫过，自己的身体渐渐变得透明，而体内的灵力运行脉络却异常清晰！而内视是筑基期修者才会出现的能力！

    “我筑基了？不对！我的修为还是只有炼气八层！可我现在就可以内视了也确实没错”

    灵力没有增长，难道是气运的问题？想起神识内的那张金色的嘴，白周亚若有所思地翻开《儒家初解》。

    气运之力只有文修知道如何使用，且看看这里的说法。

    细读之下，白周亚才知道，跟剑修一样，儒修也有自己独立的一套修炼系统！

    武修讲究灵力，从炼气期到筑基期c凝脉期c金丹期c元婴期c返虚期c大乘期步步都是灵力的淬炼和积累。

    而文修锻炼的则是神识，以神识催动气运这就是文位。童生文位c秀才文位c举人文位c进士文位

    作为最低级的儒修，童生跟炼气期的剑修一样，没有什么战斗力。而到了秀才文位，那就相当于武修的筑基期，则大为不同！

    秀才文位之人会在脑海中生成气运之口，也成为“巧舌”，有了巧舌，秀才便能将通过朗诵激发文句之中的气运之力，以文杀人！

    所以古话说得好，秀才遇见兵，有理说不清既然说不清，那就直接用文字击溃对方！

    白周亚脑海里那张金色的小嘴，无疑就是‘巧舌’！

    换而言之，白周亚的文修文位已经突破成为秀才！跟筑基期是等同的存在！

    根据《儒家初解》中的解释，少部分天赋惊人的人能通过顿悟或者外界的刺激而直接成为秀才。这样的儒修对于气运中的某一部分就会极为敏感，修炼起来也是事半功倍。

    白周亚对于“孝”字特别敏感，接着是“仁”，剩下的则相差无几。看来多半是因为“孝”和“仁”的事件让自己突破的

    “孝”多半是寄晶石回家吧，至于“仁”应该是劝说孔大哥难道说，做好事能增强儒修的修为？那这次自己还真是歪打正着啊！

    最初的惊喜过后，白周亚反倒是有些羞愧，她一开始并没有特意想着去做好事，只是想到哪做到哪

    突破成秀才之后，便相当于是剑修的筑基期，因此能够内视也不奇怪。白周亚大概是少有的炼气期便能看到自己的经络的修者吧。

    想到这，白周亚不由得有些激动。既然突破了，那肯定要好好体验一把秀才的快感啊！

    《儒家初解》上说，秀才有了‘巧舌’之后，便能通过文字伤人，并且还贴心地附上了几首小诗，此时不试，更待何时！

    清理出一片空地，

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