寅时走到卯时，就是从今天走到明天都不算远，怎么能偷懒呢？我再给你算一下。”

    他用脚步在地上走了一大圈，比划着：“这么大一块耕地，春种秋收，一季下来收获的谷不到一箩筐。一岁十二个时辰月，有的氏族一天两顿饭，有的氏族一天三顿饭，一张嘴巴要吃掉多少箩筐的谷？如果把开荒的路走远一点，就相当于把谷种撒到那遥远的地方去，广种薄收，总比采集强是不是。”

    看小伊耆一副满不在乎的样子，息壤警告他：“我告诉你，新一代立氏的小辈许多被另封领地，黄帝舍不得你几个，留下你们。你要是不开荒，我就叫风后把你分封出去。”

    因为他是负责这一行的，说的话就是命令。小伊耆不敢不听：“罢了罢了，认你狠，明天就去，还不行吗？”

    “这还差不多。我要让风后发一个号令，从现在开始，氏族开荒必须有指标。”

    息壤的计算，在几千年以后的今天，考古学家在兴隆洼遗址曾经做过一次实验。他们在这里化出三分地，其中一分地不施任何肥料，亩产量35公斤。一分地施农家肥，亩产量110公斤。一分地施化肥，亩产量210公斤。按400个人计算，每天吃掉100公斤谷，一年要吃30000公斤。亩产量35公斤，400人就要有一千亩可耕地。也就是说，广种薄收是原始农业一个普遍现象。

    第二天，小伊耆早早从地铺上爬起来，看了一下陶壶。吆喝道：“滴漏时辰，已经是卯时了。一个个起来吃饭，今天要走很远的路呢，争取当日去当日回。”

    他就像大集体时生产队长一样，一个一个住地去叫喊。惺忪地嘟哝着：“这个鬼息壤，叫我们跑那么远的路开荒。让他做土正，累死了人。”

    男人们背篓里是谷种，因为路途遥远女人背不动，手中拿的是刀斧等劳动工具。女人的背篓里是煮饭的釜，陶罐，盐，和其它一些熟食。有一个男人，比小伊耆年纪小，长着三绺胡子，一步三摇的跟了来。小伊耆问他：“杜康，你来干什么？你负责看仓库，消灭老鼠，播种不是你的事。”

    杜康中等身材，人长得精瘦，天生一副文弱样。怕小伊耆不让他去，玩笑道：“鼠也是一条生命，它是少昊清的祖先，不吃谷，岂不饿死了这些神灵。整天看仓库逮老鼠，无聊。土地老爷息壤说什么无花果，那东西很好吃，跟去看看。”

    小伊耆不听，一边走一边说：“回去，回去。”看杜康还跟着：“你还背着弓箭干什么，又不是去打仗。”

    “你怎么知道不会打仗？”

    “釜山合符以后，天下太平，刀枪入库。和谁打仗去？”

    “这话说的就不对了，人和谷一样，良莠不齐。野心家太多，刀枪入库那是错误的！”

    “错什么？那些金刀金斧让人砍树，挖土，岂不大材小用。弄坏了，拿什么打仗？”

    “那也得拿出来让人练练，备荒也要备战。”

    “嘿，你就是个看仓库的小人物，还一套一套的。好了好了，去就去吧，说那么多废话。”

    沿着一条小路，走过已经播种的耕地，近两个时辰，前面一段丘陵，过去是一望无际的灌木丛。这就是无花果树了，大家一边清理，拔的拔，砍的砍，一边丢种。劳动创造的是希望，是一个个谷仓，大家高兴并快乐着。女人们开始唱歌，男人们打起了号子，汗流浃背而热火朝天。

    但是，不幸被杜康言中，他们不期望的战争来了。

    从北方来了一群人，男人少女人多，服饰和相貌看上去和自己不一样。“杀，杀”地叫喊着，发动攻击。人都慌得乱跑，杜康反而得意，道小伊耆：“说什么来着，这是不是战争？”

    手中有的只是木石耒耜，或者是那种不是真金的刀具。小伊耆想起了杜康

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