是异端竟然把天使指责成异端,你以为自己是上帝吗什么你不承认他们是天使你心里不承认又有什么用在世人眼中,他们就是货真价实的天使而他们拥有的法力和做的事情,也确实像个天使,如果教廷不顾一切地反对他们,那么我们的教廷反倒要变成亵渎上帝的异端了

    要知道,对于信徒和上帝而言,教廷并不是不能被取代的罗马那边有的是想要另立教廷的野心家”

    “更何况,这些天使又做了什么很过分的事情,需要我们拼死抗争吗从教廷拿走了一些财物自从大瘟疫降临以来,大家早就是过了今天不知道还有没有明天,那些钱财不过是身外之物,用来换取自己的一条命,怎么看都是合算的。更别提很多东西的主人都早就死了,而死人是不需要花钱的。我这个被搬空了宫殿的人都没叫唤呢,你们又嚷嚷个什么劲儿啊不怕天使一怒,让你们重新染病死去吗

    然后,猫是神圣的还是邪恶的,这种小事情难道关系到了教会的根基吗圣经上完全没有提到过猫,也没有任何一个宗教典礼仪式与猫直接相关。允许养猫无损于教会的荣光,组织杀猫也对教会没什么好处,这些天使又没有逼着你养猫,难道你患有见猫不杀就要发狂,的奇怪疯病,或者秘密信仰某种崇拜老鼠的古怪邪教如果是那样的话,我倒是觉得应该把你绑到火刑柱上去烤一烤了。

    这份新十诫确实有些惊世骇俗,但仔细看看,主要也就是提倡洗澡、注重清洁,让那些赎罪者把苦行从自我鞭笞改成扫大街而已,对教会的权威并没有什么触动教会好像从来不是靠劝人随地大小便才建立起来的吧而各地宗教裁判所弄出来的荒唐事情,这些年我也听说了很多,确实是该管一管了。

    至于允许神职人员婚嫁的事情嘛对教会的冲击性确实有些厉害,但如今的主教和神父们,还有几个不包养女人,生下私生子的索性趁着这个机会公开化、合法化,或许也是一件好事”

    “最后,也最重要的是,你的目光为什么如此短浅和愚蠢,只是把主的使者看成威胁,却忘了对教廷有利的一面如此亘古未有的神迹和天使降临的荣耀,岂不是恰好证明了教廷的尽职和虔诚你以为我为什么要跟着他们去意大利那不勒斯女王需要借助他们的力量收复失地、恢复王权,难道我们就不需要借助上帝的荣光收复罗马,重新加强对教皇国的控制吗”教皇恨铁不成钢地对自己的亲信痛斥道。

    很多现代人都知道,中世纪欧洲的天主教会势力极为强大,堪称无孔不入,连君王和贵族都要对其低头俯首,这一点是基本正确的。但问题是,不少现代人却错误地把中世纪教会的权力等同于教廷的权力,又把教廷的权力等同于教皇的权力,并且把教皇国视为教皇本人的直辖领地。

    然而,事实并非如此,教皇在中世纪欧洲的实际地位,大概有点类似于日本天皇,名位虽高,手中的权势却未必有多重,到底能指挥得动多少主教和大主教,全得看每一代教皇的运气好坏、手腕高低。

    一般来说,很多庸碌的教皇连罗马城都未必能完全掌控;那些比较称职的教皇大概可以勉强弹压得住教皇国,或许还能控制意大利的两三个主教区;少数杰出的教皇可以基本震慑住意大利,并且对其它地区施加若于影响力;寥寥几位号称铁腕的著名教皇大概可以号令全欧洲的一半主教区。至于号令全欧洲,把整个基督教世界拧成一股绳很抱歉,这样夸张的事情,在历史上没有任何一位教皇能够做得到。

    还有在中世纪臭名昭著的宗教裁判所,也不是教皇能完全掌控的,相反倒是有教皇差点被逮进去。

    而在十四世纪迁居阿维尼翁的诸位教皇,则很不幸地属于权势最衰微那一类型他们原本就是镇不住罗马那边的场子,不敢单身赴任,才被迫把教廷迁移过来的。因此,历任阿维尼翁教皇对意大利和教皇国的掌

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