是逃亡就是饿死,剩下的只好造反,帝国的边防已经是彻底崩溃”

    艇上唯一穿着明朝武将铠甲的黄石,也忍不住凑上来叹起了苦经,“内地的情况同样糟糕,那些满嘴仁义道德的缙绅,其实根本不把草民当人看。自然灾害分明这么多,官府和士绅不赈灾就算了,还变本加厉地横征暴敛,却只知道夺走农民家里的最后一粒麦子,从来不晓得要组织生产来抗灾。寻常农家前面是被迫贱卖秋粮还债,后面到了春天又不得不借高利贷糊口,如此循环下去,本来就已经是不死不活的边缘,再摊上一笔辽饷,南方的鱼米之乡或许还能勉强支撑,北方那些连年绝收的农民能活得下去才怪

    可笑的是,晚清年间太平天国战争时代的下层官僚和地主,面对风起云涌的农民起义,起码还知道要保持必须的武力来维系自己的统治。而如今大明的那群文官,简直是中国历史上的耻辱,刀子都已经架到脖子上了,还是一心要当作死专业户,宁可被流寇和鞑虏洗劫一空,也不肯给军队拨发一两银子”

    回想起朝廷文官对待武将的那种充满了不屑和鄙视的傲慢嘴脸,还有对待军队那种“功劳归我,黑锅你背,粮饷自备”的恶心态度,黄石就是满肚子的无名火,气不打一处来。

    “那是因为你错误地把他们当成了官吏来看,小黄同志,如果把明朝这些士绅才子看成是宗教神棍,就会觉得他们的做派其实根本不稀奇了天底下有哪一个宗教是不骗钱骗粮再骗人作死的”

    郭教授摸了摸胡子,不以为然地说,“仔细想想,奥姆真理教和美国现代邪教曾经犯下的罪行,又有哪一桩是明朝这些读书人没于过的说穿了,他们其实跟日本古代的公卿,还有印度那些婆罗门没啥两样,不都是自视甚高,却毫无力量,只知道努力作死的典型么”

    “呃,您说的也对,这年头的明朝儒生,确实是跟那些神棍很相似,明明没什么本事,却自我感觉好得爆棚首先是觉得不管谁得了江山,自己这些高贵的读书人都是一等人,都可以驱策卑贱的武夫,跟君王平起平坐;二是觉得自己天生就该有偷税漏税作奸犯科的权力,谁都碰不得。三是自己没有义务要相忍为国,反倒是国家应该把自己当成祖宗来供奉这不是和印度婆罗门和藏区的活佛们一个德行么”

    黄石闻言先是一愣,但随即很快就沉思起来,不由得露出一丝苦笑,“把国家交给这种自我感觉超级良好,责任心却半分没有的作死专业户来把持,能不扑街成悲剧才怪了”

    “其实后世美国那些银行家大财团,也有点在往这样的方面发展,不管国家的局势再怎么恶劣,他们的利益绝对不能触动。哪怕削减赈济贫民的救济金和食品券,也要把国库的税金用于支援华尔街。由此可见,任何一个非生产性的团体把持了权力,无论他们是神棍、儒生还是银行家,都能从内部迅速挖空一个国家的基石,让曾经伟大的帝国衰亡得无比憋屈和扑街”

    郭教授略带感慨地说,“相比之下,就算是武夫当国的军国主义,也要这种搞法强得多呢好歹是用刀剑和枪炮从外国掠夺财富,仅从本国的角度来说,也算是一种特殊形式的发展生产,了。”

    “咳咳,关于这个话题就先到此为止吧现在距离目的地已经不远,咱们也该做些准备了。”

    一直在俯瞰地面风景的王美玲,从舱底地板的观察窗前站起身来,抬头说道,“说起来,这回我们在海参崴折腾了足足一个星期,很是耽搁了不少时间。在此期间,继续留守广州的郭逸有没有漏出什么马脚,让海南岛临高县的那个什么穿越者元老院发现不对甚至遭到那边情报机构的处置”

    “你恐怕有些多虑了,老妈。根据郭逸使用哆啦a梦神奇道具发来的密电,广州那边眼下一切如常,没有引起临高元老院的任何关注。因为从巴达维亚赶来的澳洲和美洲穿越

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