我们这次去安徽一路上徐宣杭没有让再绕路,而是一路南下去了寿春县。
在路上我也是为了徐宣杭我们此行的主要的目的,他没有直接回答我,而是反问我知道不知道什么叫做“四渎”。
这个我还是真知道一些,不过都是听柳师父讲他游历全国各地抓鬼的一些故事的时候提到的,这四渎分别是华夏大地上的四条大河流之神,北渎大济,济水之神;南渎大江,长江之神;西渎大河,黄河之神;东渎大淮,淮河之神。
只不过到了后来,历代封建朝廷屡次给四渎新的封号,封公、封王,各种名号是层出不穷,也说不上哪个对,哪个错。
我把我所知向徐宣杭说了一遍,听到我的叙述,他微微一笑点头说:“看来你还知道一些皮毛,那你听说过淮南王刘安成仙的故事不?”
我赶紧点头,这个故事我也是听过的,淮南王刘安尊崇道学,手下有八个精通各种悬术的道士,被后世成为八公,他们别分是:左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌。
这八个人帮助淮南王刘安编纂了《淮南子》,而淮南子则是一本讲仙黄白术的书。
当然我之所以知道这么多,那还要来源于一个广为人知的小神话故事,那就是“一人得道,鸡犬升天”,先传淮南子和八公炼好了仙丹,使用之后飞升仙界,而家里的鸡犬,舔舐了盛有占有仙丹残渣的金器,也跟着飞入仙界之中。
当然我个人觉得这个故事水分是很大的,修道成仙绝非易事,不可能是一颗所谓的仙丹能够让其渡劫飞升的。
我把所知和所想的讲出来后,徐宣杭少有地为我拍了拍巴掌,弄的我有些不好意思了,不过很快我就想到徐宣杭分别问四渎之事和淮南子的事儿,难不成这两者之间有什么关联不成?
所以不等徐宣杭说话,我就问:“师父,我们这次去寿春,那里在淮河边上,淮河的话,那就是东渎大淮之神,难不成淮南子成仙跟大淮之神有关系?”
徐宣杭没有回答我的问题,而是看了看车窗外的景说:“再有一个多月冬天就过去了,在等春天过完,你就跟了我差不多了半年了,最近你的基础道法研习的如何了?”
我不明白徐宣杭为什么忽然问这些,我就道:“差不多都可以熟练使用了。”
徐宣杭“哦”了一声道:“差不多,那就是还有一些不能熟练了,你可要努力了,除非你不想在半年后学我交给你的大神通。”
我赶紧说:“师父放心,徒儿定当勤加练习,不会让师父失望的。”
我拜徐宣杭为师,就是为了学大本事,在学道大本事之前,我什么零碎的小道术都愿意去学。
我见话题被徐宣杭叉开了,心中那股劲儿还是有些别不过来,就又问徐宣杭:“师父,你说说看,淮南王和东渎之神,到底有没有瓜葛,我们这次去那里是和他们的事儿有关吗?”
徐宣杭笑笑说:“淮南王和东渎之神有没有瓜葛,我就不知道了,不过我们这次接的案子,倒是是和淮南王有些瓜葛,当然瓜葛也不大,只是沾了一个小小的边儿而已。”
案子?原来我们离开郑州的时候,徐宣杭已经接了这边的案子,是什么时候的事儿,我怎么不知道的?
见我一脸疑问,徐宣杭就说:“是这边的一个大老板,我之前给他家看过风水,他从中得了好处,如今他的一个朋友遇到了一些麻烦,就介绍给了我,前些天你养伤的时候,我就接到那个人的电话了,拖了几日,等你伤好了我们才过来。”
这事情既然能拖,那就说明应该不是什么人命关天的大事儿。
我问徐宣杭是什么事儿,他就说了一句:“是那个大老板朋友的一处院子出了问题,现在已经不能住人了,我们先去寿春住几
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