“在周国，鬼神的地位还很高，他们的代言人——巫师贞人，地位自然也非常高，他们说的话，具有强大的力量，便是方国国主也不能违背。

    而在商国，经过历代商王的打压，巫师贞人的权力和地位已经被大大消解，无数通天教主的徒子徒孙，在纣王的朝廷里担任官职，为他效命，他们中的相当一部分人，其本事神通一点也不比阐教的那些人差，却心甘情愿的为商王驱使，并不认为这有什么不妥。

    这种情况，在周国那边是决不可能出现的，你很难想象，燃灯道人或者南极仙翁会听命于姬发。商国和周国，是两种完全不同的政治生态。”

    安天说到这里，突然问赵莉颖：“读过《史记》吗？”

    赵莉颖面无表情的摇头。

    安天道：“回去可以读一读。也不用读很多，就读一下五帝、夏、殷、周这四个时代的本纪就行。”

    赵莉颖面无表情的点头。

    安天无视她的面孔，继续道：“在周本纪里，姬发兵发牧野，与纣王决战，在士卒面前做战争动员时，列举了纣王的好几条罪状，包括听信妇人之言、不用亲戚贵族、重用外人逃奴等，其中有一条，就是指责纣王祭祀鬼神祖先不够用心。

    商朝本i是一个非常崇信鬼神的王朝，考古发掘的人殉人牲数量很大，这些都是商王为了取悦鬼神祖先而杀掉的人。可是从纣王的曾祖武乙开始，商王就不再这么搞了，君权开始向神权宣战，用各种方法打压神权，那些巫师贞人不甘心失败，和商王进行了激烈的战争。武乙最后也死的不明不白，在一次游猎中突然丧命，巫师们宣称他是被雷劈死的。

    后i，终究是君权战胜了神权，商王牢牢压过巫师一头，在我们现代人看i，这可喜可贺。但在当时，却是十足的大罪，亵渎神明，不敬天地，后i武王伐纣，就很郑重其事的把这一条罪状列了出i。

    所以，我们看看，为什么会发生封神之战？”

    他看着赵莉颖，圆脸姑娘一愣，眼中全是疑惑：问我？我哪儿知道啊。

    “因为这是神权对王权的一次反扑。”

    安天自己给出了答案：“《封神演义》给出的说法是：当时仙人们犯了红尘之厄，杀罚临身，劫数如此，一定要有人死；再有，就是昊天上帝命仙首十二称臣。就是这两个原因。

    这里的昊天上帝，便是杨戬的舅舅。高居九重天宫之中，司掌万神。但请注意，他只管得着神，却管不着仙。像元始天尊门下的那十二金仙，是不服从他调遣的，他们都是各据一方水土的地方势力，有自己的信徒和力量i源，过的逍遥自在，不吃昊天上帝那一套。

    那我们也可以合理推测，那时候的昊天上帝，虽然地位尊崇，但许可权却不大，有点像是春秋时期的周天子，而那些大大小小的仙人，就如同春秋诸侯，名义上尊崇天帝，实际上根本不把他当回事。

    所谓县官不如现管，在那个时代，盘踞各个地方的仙人们，说话肯定是比高居天宫之上的天帝好使的。他们依託水土，在中国的西部，从昆仑山到太华山，划分出大大小小的势力範围。势力範围之内，他们就是至高无上的主宰，那些方国部落的首领君王，都要听从他们的旨意。

    这就是仙人的好处，关起门i当家作主，比加入天庭公务员的队伍按时打卡上班舒坦多了，那时候的仙，一个个都是地方实力派，收藏有无数奇珍异宝，和威力巨大的法器，他们还会用心培养接班人，好让自己的法统能够传承下去。

    在西方，他们组成了一个联盟，便是阐教，首领是高居崑仑神山的元始天尊。

    而现在，昊天上帝却要玩大一统，取消他们的独立性，让他们乖乖给自己做部下臣子，他们当然不会乖乖就範。当年商王对巫师贞人集团做的事

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