臂之力。我脸色骤变，几个快步而来，抓住胖子的脖子，从手指上能传来一阵的涌动的触感。我忙叫到“快倒立起来，老寇撒点尿给他灌下去！”

    “什么！”胖子一听脸都青了，使劲的挣扎着，瞳孔中散发着惊恐，嗓子深处发着“翯翯”的声音，还摇着脑袋，含糊的喊道“不不要！”

    这开什么玩笑，这要是将自己尿灌进去，自己以后还和不和妹子打吻了？这绝对不行，说出去，自己都不雅o做人了。

    “没用的咯咯咯”这一甩用尽了蜚所有的力气，他躺在地上，胸口急促起伏着，扯着嘴角，大笑一声“这是我培养培养的本命蛊，没有我的解药，你们是解不开的！”

    这蛊虫的介绍，之前也是说过，就不太重复，我只是知道，这能用蛊的定然是苗族之人，因为传闻苗族的人身上有一种麝香，而且心尖血也是极端的强大，能够养活这些蛊虫。

    可说来也怪，这蛊虽然是苗族第一无二的，可要是让人知道，谁家有蛊，定然会断绝来往，甚至是送官查办。

    这是当真，由于放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动，历史上一直将它列为严厉打击对象。

    汉律中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文；唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，处以极刑。

    官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。明人邝露说，壮族地区的“峒官”提陀潜抓到施蛊妇女后，将其身体埋在地下，只露出头部在外，再在蛊妇头上浇上蜡汁点火焚烧。

    在苗族地区，被诬为有蛊的妇女，尽管不会都有性命之忧，但被诬者名誉扫地，受人歧视非难，精神上造成极大痛苦，甚至含冤而死。

    那些被认为有蛊的人家，受尽歧视和羞辱，连亲友也害怕与之往来。

    不论谁家有人病了，只要巫师说中了蛊，那么有病人家就指桑骂槐地大骂，骂的是谁，人们心照不宣，而被骂者自己也明白，就像本文开头的喊寨。

    有蛊的人家也只好忍气吞声，因为一申辩，无异于公开自己家里有所谓的蛊，所以只好凭白遭受这等羞辱。

    苗族多处偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有效治疗，每遇就诊无效，动辄归咎于蛊。民国时期湘西有位汉人，曾在军队中做过官，有权有势。他得了腹部膨胀的怪病，每当膨胀时，似乎觉得腹中有物在游走，由于请的几位医生医术不高，吃药无效，便归咎于被邻居苗妇施蛊。

    经过巫师多次作法仍然毫无起色，这位汉官一怒之下把邻居苗妇捆绑后吊起来，百般辱骂，施以非刑，差点将其折磨而死。苗妇的丈夫慑于汉官的权势，敢怒不敢言，只能在一旁束手旁观。后来过了一年多，经人介绍，这位汉官延请一位高明的医生诊治，该医生看后，说是某种鼓胀病，并不是什么蛊毒。

    果然一剂药吃下之后病就好了。可怜苗妇无故含冤，差点殒命。经过该医生的证实，这位苗妇才恢复了清白的名誉。而那些一辈子不得洗去冤屈的苗妇不知又有多少！

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