返回第487章:娘们(第1/2页)  鬼棺首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    “恩”我沉吟了下,就将手中的僧帽壶放了回去。沉默不语,就直接坐在那沙发上,倒了杯茶水,就一饮而尽,还吧唧了下嘴巴,那阴嬷嬷眉头一跳,可看自家小姐没说话,也只好将心中的郁气给按住,但那眼神更加的阴冷。

    玉寡妇终于像是找回了一局。脸上一裂就很似是很大方的说道“没看过吧,要不送你一个?”,那语气就像是居高临下般的施舍的口气。

    “噗嗤”我口中就差点将茶水喷出来,赶忙摸了下嘴角,就呛了几声,脸色涨红,捂着胸口,抬起头就怪异的说道“你要送给我?”

    玉寡妇看到我那眼神,眉毛不由的一蹙,可还是硬着脖子说道“怎么了?我看你的样子,怕日子也不好过吧,这僧帽壶拿去卖,还有大几万呢,你还看不上?”

    “就这玩意?”我忙摆着手,忍住笑“不用了,这还是你留着吧,我可接收不起”这说完,就噗嗤出声。这下让玉寡妇更加的馒头雾水了,心中闪过些迷糊,突然像是想到了什么,朝着那僧帽壶跑去,就抓起来,仔细的看了起来。

    这越看眼神越不对劲,突然就是脸色一变,愤愤的将这僧帽壶直接砸在地上,摔的直接破烂,玉寡妇黑着脸,瞪着我一眼“你这是看我笑话?”

    “我没说话,都是你自己迎上头的”我无奈的摊开手说道。

    “十三,那是假咋了?她为什么突然把自己的宝贝给砸了?”张子悠这老娘们就有些迷糊了,轻声的问我。我瞥了他一眼,裂开嘴笑着“因为那是假的”

    “假的!”这两个字就像是无尽的嘲讽,弄的玉寡妇面色铁青,要不是家教好,他现在都想要骂娘了!吃瘪的坐在一变,这越想越有些不对劲,还不相信我这“土老帽”能有这么宽的眼间了。

    她“啪嗒”声,换了个姿势,就将脑袋抬起,直溜溜的看着我“你是怎么看出来的?”

    我眨了下眼睛,就是调侃似的挤出两个子“你猜!”

    猜你妹呀!你大爷的!玉寡妇浑身泛着冷气“你信不信我把你给埋了!”

    我看她这样子,心里还真有些发怵,谁知道这丫的会不会来真的?可不能太刺激她,想通了这点,我就尴尬的捂着嘴巴,混不要脸的说“不要生气,我这不是热闹热闹嘛”

    玉寡妇黑着脸哼了声,我无奈,只好硬着头皮说道“我们先说说这“僧帽“,就是出家僧人头上带的帽子”

    佛教大词典“帽子“条目记载如下:头巾、禅巾、菩萨巾,冬季僧侣头上所戴布制之物。

    佛教典籍中,佛祖虽然规定了是否可以佩带帽子,但是却没有为它规定具体形制。因而流传到后世佛教中帽子的形状不单有宗派之分还有国籍之别。

    中国僧帽壶根据传器型制主要分三种,其一为明代李茂林款式,其二为时大彬款式,其三为最早出现在紫砂器中的僧帽壶--“高“僧帽壶。经比较以上三款都叫僧帽壶,同一名称的器形差别却很大。造成这种差别的原因:从上古陶器、青铜器的使用,汉之后由漆器到瓷器,至紫砂的兴起和进步都打上了深深的烙印,这种影响并随着社会的发展变的更加复杂。

    从作品的角度来说每个朝代都会根据当时的社会文化氛围,工艺制作水平和审美风格而有着自己的特点和变化,比较同一时期的器物是无法找出它们的传承点和变化原因的时候,转移到历史文化的角度上来,而不能仅仅从工艺设计这一点来看问题。

    “而从你这壶口上来看,定是模仿李茂林的手法,这李茂林的僧帽壶特点颇为明显:嘴短直,嵌盖,壶肩上平面有篆文一圈,可回旋倒读均成文。壶底刻“万历丁丑子京先生索,文嘉铭“。

    壶身上贴的莲瓣花纹装饰应该是根据佛教习惯而来。此壶在僧帽壶中的地位是比较独特的,因为如将嘴、

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页