消散。

    见一楞，不是发光虫子，也不像宝贝，咋会没了呢，好奇心驱使，较上了劲，我就不信，一定逮一个看看，寻宝欲望高涨，坚定执行守株策略，稍候又去淡黄、淡青色薄雾中蹲守了会儿，怎奈总是慢一步，看得见却抓不着，宝贝皆化成空

    见在这空间里呆了半时以上，好累啊，先回去，休息好下次又来，他恨恨望眼四处偶闪的光点，神魂意识回归了身心，人从入定中醒来，摔躺在了草地上，很累，不是体能上的乏力，而是精神上的疲惫。

    神魂即是人的整体意念形成，入定内视，别人都是神魂分出一缕意念识念，以俯观的形式，用这缕意念去引导、捕捉灵气等等，剩余神魂意念依然和身心连在一起，并无消耗，内视修炼一番，精神上只会轻微倦怠，怎会疲惫如他，只因常人神魂是无法出识海的。

    见不懂怎么控制意念，识海大门又大敞开，他是整个神魂扑了出去，驾临到了元素与身躯相通的共生界，而且不懂、也不会炼化吸收转换灵力，当成在玩，到处蹦跶，魂力消耗较大却没补充，很危险，见识海没大门，神魂能自由出行，当然是跟庄毅南有关！

    对于见神魂能溜出识海，庄毅南没看到，即使看见他亦暂不知是怎样造成的，他虽到过浮昂开拓过眼界，也就区区一个神兵，修行、异魂各方面的见识、认知、理解仍然浅薄，他不过比常人多活过几世罢了。

    庄毅南不知道，在他神魂被嗜魂珠重创后，因和见神魂奇特的关联，必须投附在见魂境内方可休生养息，他之神魂才不会消散，寻机复活，属无奈之举！

    他当初神魂投回水蓝星时，已无意识，神魂残体本能自主吸附了见的本命五行，造成了见无本命五行的情形，直至他苏醒后方才发现，为什么会这样，他暂时不明白。

    本命五行是水蓝星传承日久后，意义上有一点点曲解的称呼，浮昂修行者称它为神魂之门，本命五行与神魂之门称呼上虽不同，但根本含义雷同～人之必需！

    它与母胎护育婴儿的先天灵气有所不同，它是宇宙天地赋予每个人族的一道先天纯净五行之气，由五行中的其中一系凝结，是人体与元素界沟通的桥梁或可说初始循环发动机，没有它，人体内五行之气便无法循环、更新，自然就会人死魂消，这也是覃老道当初惊诧见之异的原因！

    这一道先天五行气是护卫识海内神魂的堡垒大门，同时亦是限制神魂跨出识海的监狱大门，始称为神魂之门！

    常人在身死前，神魂是跨不过这道屏障的，若身死，身体机能停摆，这道先天五行气便会崩散，神魂就脱出识海，一般称灵魂出窍，失去了先天五行气保护，神魂便烟消云散！

    而异魂人身死后，这道先天五行气崩溃得较缓慢魂体可仗着它作为护身灵气再寻生机！异魂人之所以奇异、魂不易消散，重要因素之一即是这道神魂之门异于常人！

    异魂人附身新丧之人复生，尸体上当然是没先天五行气的，这道先天气是异魂人初世自身的，一旦下次身死，若先天五行气耗完，仍不得附体灵性生物吸收魂力恢复，照样会魂消。

    可以说任何人，若失去先天五行气，都是神魂消散！可见多重要！

    修炼到一定境界的人，神魂可以跨越过这道束缚，出识海而不溃散，但基本不会如此做，除非练神魂类功法，但也是需极安全的环境下，神魂暴露于外太脆弱太易受创，一个战斗的灵力余波所引起的元素界灵气紊乱都足以致命！见若是刚才在浮昂，要是运气不好，此时已凉了，好在水蓝星灵气不纯，这些未经炼化过的驳杂灵气伤不到神魂！

    见的神魂之门，也就是这道先天五行气，和庄毅南相同，是金之气，庄毅南凭着吸附了它，犹如借壳寄居，依靠它为媒体介质…才能入驻在见魂境，再加上二人

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