返回第一百七十二章 自相残杀(2)(第1/2页)  茅山诡谈首页

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    总的来说,飞头降是所有降头术里,最为神秘莫测,也最为恐怖诡异的首席降头。当然,这里要撇去方武也就是洛元所发明的一些已经失传的降头术,那些降头才是真正恐怖和危险的东西。

    “喂!宋老大,快醒醒!快醒醒啊!”张文浩晃了晃宋老大,结果宋老大就好像死了一样毫无反应。张文浩摸了摸他的鼻息,还好,只是昏过去罢了。

    张文浩刚刚把宋老大放在一旁的地上,就听到田真还有胖子惊呼道:“僵……僵尸!!!!!”

    张文浩连忙扭头一看,只见在宋老大跑过来的方向出现了许多的活死人,它们张牙舞爪,满嘴的鲜血,一股血腥的腥臭味也弥漫开来。令张文浩等人更加惊异的是,这些活死人的脑袋,都是悬浮在半空中的,根本就没有连接切合在脖子上!!!

    “不对啊……这些丧尸怎么都是黑人?!一个黄种人和白种人都没有。”胖子挠着头,端起了自己的枪。这些武器是从死去的花猫子,刘结巴还有那个美国雇佣兵身上拿出来的。其中还有不少的冲锋枪,更令胖子欣喜的是还有一挺重型的机关枪。

    “这里是埃及,当然只有黑人!”张文浩一阵的无语,也摸出一把填满子弹的手枪。

    胖子似乎并不怎么怕这些丧尸,他端着枪说道:“小爷,咱们是不是也要开始打丧尸了?!”

    说着,胖子就要对着那些晃晃悠悠慢吞吞走过来的丧尸扣动扳机。

    突然,田真一把拦住了胖子,说道:“这好像不是什么丧尸,而是伏都教的‘还魂尸’!!!”

    “伏都教?!‘还魂尸’?!”张文浩和胖子都是一头的雾水,完全不知道田真在说些什么。

    “伏都教是什么教?我怎么从来没有听说过?”张文浩一脑门子的雾水,向田真问道。

    “伏都教,又译“巫毒教“,由拉丁文voodoo音译而来。源于非洲西部,是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教,有些像萨满教。伏都教也是贝宁的国教,有60%的国民,约450万人信奉。流行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国,信仰的民族有芳族、约努巴族等,也盛行于海地与加勒比海,美国南部路易斯安那州及南美洲。“伏都“在芳语中是灵魂的意思。

    伏都在芳语,诸神是主神化身。要用猪为牲礼。

    伏都教是贝宁的国教,每年的1月10日是伏都教节,会举行宗教仪式欢庆节日,同时会修庙供奉蟒蛇。

    信仰伏都教的民族有芳族、约努巴族等,伏都教也盛行于海地与加勒比海,美国南部路易斯安那州及南美州。在海地,巫毒信仰为两大官方信仰之一。

    对于伏都教的发源地人们普遍同意这种观点,即伏都教起源于西非,流行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国。西非国家贝宁是伏都教诞生的摇篮。作为一种崇神教,伏都教可能是从古老的祖先崇拜和精灵崇拜传统演变而来。

    伏都教的起源时间可以追溯到16世纪。当时海地是法国殖民地,被贩卖到海地岛的非洲黑奴把一些非洲原始宗教带到那里,主要是是西非的贝宁原始宗教。贝宁每家都有祖灵崇拜的铁祭坛,是他们与祖灵交通的地方,实际上每天家人都可以在祭坛前,和他们的祖灵谈话。当地的天主教徒有时会在做弥撒到一半时,冲回家祭祖。

    随着17—19世纪奴隶的买卖,贝宁伏都教也输往其它国家,海地、巴西都深受影响。海地又吸收了法国人带来的天主教许多繁杂的宗教仪式,就渐渐形成了伏都教,并在海地流传起来。

    巫毒除了深具民族色彩,现代巫毒的提倡又添上了政治意味。在非洲人民被西方殖民地国奴役之时,巫毒信仰遭到严格禁止。

    它原来是流行于西非加纳等地的一种神秘宗教。16世纪时

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