那些人的神情来看，他们似乎也从来不知道，熔岩谷之还有这一门秘法，同时更不知道这一门秘法所代表的到底是什么。

    《旃檀摩罗法》是阿布扎独有的，也是说，这是他在天蛊门之外得来的一部秘法，这样一来是不是说，阿布扎也得到了某个佛门的传承，要知道，佛门是最讲究因缘两个字的，如果阿布扎也得到了某个佛门的传承，说明阿布扎与佛门之间有莫大的联系，想到这一点，宋遥不由又想到了另外一个对于佛门来说极为重要的理论，转世！

    佛门当年被灭，光是从幻境看到的来看，宋遥不确定到底有多少佛门的人从须弥芥子之逃离了，也不知道其它佛门的情况是如何的，但是他从那绝地之得到了须弥芥子，也是说，从那个时候开始，沉寂了千年的佛门应该是打算要重新崛起了，对于佛门这种讲究因缘的派系，沉寂也好，崛起也好，绝对都是有非常大的奥秘在其的，而须弥芥子再次出世，阿布扎又得到了《旃檀摩罗法》的秘法，并且能够将之修炼到如此的境界，这让宋遥不得不怀疑阿布扎其实是某位佛门的大能感觉到某种天机，所以转世重生了。

    毕竟宋遥自己和佛门之间的因缘可以用天意龙象诀来讲通，当初整个佛门毁于天意龙象诀之下，而他现在应该是除了天界那位至高掌控着素女宫圣女之外整个世界唯一一个修炼天意龙象诀的人，而且他既然修炼了天意龙象诀，那么打回天界，最终和素女宫圣女一决高下也是可以预见的事情，这个时候佛门把宝压在他身也算是很正常的事情，但是阿布扎和佛门能够有什么联系？

    不管是“旃檀”还是“摩罗”，这两个词语在佛门之都占据着非常重要的地位，而这两个词语同时汇聚在一部秘法里面，能够修炼，还能够修炼成功的人，绝对和佛门有巨大的关系，在宋遥看来，这种情况下能够和佛门有巨大的关系的存在，也只有佛门的某位大能转世这一个说法能够解释得通了。

    阿布扎是佛门的某位大能转世！

    这个消息虽然还没有确定，但是在宋遥的心里却已经觉得接近现实了，而且除了阿布扎所施展出来的《旃檀摩罗法》之外，宋遥还有一个能够佐证这个观点的正是现在他和阿布扎的这一场斗，在佛门之，这一场斗可以明确的称之为“缘”，只要有了这一份缘，不管日后两人走向那一个方向，最终都会脱离不了彼此。

    所以对于宋遥来说，其实这个时候他是非常的犹豫的，说实话，虽然佛门可以说和他有非常大的联系，但是现在他身的事情实在是太多了，如果再加一个佛门在肩膀压着，各种因缘际会之下，他不确定自己能够成功的几率是会增大还是变得更低，实际他现在面对的这些事情加在一起，能够成功的机会已经接近于零了，如果佛门再给他弄点什么意外出来，他恐怕真的一点儿机会都没有了。

    但是不管宋遥是怎么想的，阿布扎那边看到宋遥一击之后便立刻退了回去，也没有准备进一步的攻击，他还以为宋遥是被他那一手《旃檀摩罗法》的玄妙给震到了，一时不敢贸然进攻，既然宋遥不出手，那么换他来出手好了。

    只见阿布扎双手合十，轻轻的念了一句“阿弥陀佛”，随即便见他周身陡然金光大盛，一轮五彩霞光组成的光圈出现在了他的脑后，接着见他右手手掌微微向前一推，一只金光巨手陡然从天空之落了下来，对着宋遥便是当头罩了下来。

    看到头顶的金光巨手，感受到从巨手传来的巨大压力，宋遥心里一沉，这是把自己当成了猴子，打算用五指山了，同时他心也有另外一种怪异的感觉，从阿布扎施展《旃檀摩罗法》以来，阿布扎的周身布满了金色的光芒，而这一手五指山更是一只金光巨掌。

    要知道，他修炼天意龙象诀，连体内的灵力都是金色的，金光这种东西向来都是他的招牌，而那五指山，看起来也和

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