返回第五百二十五章 抗倭6(第2/4页)  吕清广本纪首页

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陆……还有太多的行业,太多的记忆,组合到一起之后,华夏一族信仰之力形成了确定的认识,凡属华夏自己生产的东西就是粗糙的、技术落后的、质量低劣的、价格便宜的,凡属倭寇出产的就是精致的、技术先进的、质量高精的、价格也理当是要贵一截的。于是各个牌子的鬼子车在华夏大地飞驰纵横,而国产车必须合资,自己的设计、自己的技术、自己的更新能力全部丧失殆尽了。

    在整个昆仑祖脉之中,这样的信仰之力构成了华夏一族的主干,对自我种族的厌弃感自上而下的蔓延,从教育制度到教学模式到教学内容,从产品立项到产品设计到产品生产,从审美认知到审美传播到审美愉悦,完整全民生活链条都被这样一种自我否定自我厌恶的后殖民意识笼罩,对外来的都加以崇拜,不论是屠刀还是皮鞭。而且这是形成主流意识的信仰之力,是一个族群的共识,来至于上而贯穿于下。

    任何反抗都是徒劳的,无数的法则法规行政指令行业规范为其张目、为其保驾护航……

    风地驾驭着灵识束一路走走停停,以标准的酱油党姿态进行着正义的围观,只是他的围观并不为对方知道,对方也并不了解他的正义,风地也无所谓,因为他并不在意于此。

    好一阵之后,吕清广紫府中的怒火才逐渐平息下去,慢慢的能克制住无名火,较平静的去看待灵识束周遭的奇人异事,以隐忍的平静来对待不正常的却又被习以为常的主流。

    “这是一个扭曲的位面,”吕清广自我安慰道,“位面世界数量无限,出现什么样的怪事儿都是可能的,这是另类,即使这里的主流在整个位面中就连丝毫的支流也算不上的,是个小浪花都是夸大了它。这等的小东西是不值得动气的,跟如此低层次的较真儿没的掉了自己的份。”

    话是这样,可吕清广并不能完全服自己,并不能完全消除掉紫府中的怒火,只能将之按捺下去、将之隐藏起来,然而这并不是一个有效的办法,或者并非良策,穿了这不过是强行压抑和自我欺骗的手段,一时还能起些作用,长了可就是饮鸩止渴。好处不会大,但是坏处却是存在着巨大隐患的,如果长时间不解决,如果一直压抑总有压制不住而爆发的一刻,如果一直欺骗,到时候自己怕是都分不清什么是真实的了,那岂不是自己把自己给忽悠了,以后遇上真就会认为是假,而同样的,看到假的就会当真了。

    这样下去是肯定不行的,这个问题必须要解决掉。

    吕清广压下了怒火之后就已经意识到了这一点,太乙金仙的紫府算清这点儿因果不是个问题,而且应对之策也一同算计了出来。这个算计是基于吕清广相信这里的况在位面中只是偶然的,佞当道,并且将全族自上而下的沉溺于自觉的被后殖民作为信仰之力的主流绝对是特例,在别的位面中这样的况应当是绝无仅有的。以这样的推论为根据,以血色门户穿越的神奇能力为手段,吕清广设计了一个相当简单,却又是治标又治本的方案——穿越时空,将其他位面的昆仑祖脉跟这里连同,从其他位面调取华夏一族的信仰之力,以正常的、健康的、充满活力的信仰之力取代了这里吃里扒外的信仰之力,也就从根子上解决了危机出现的基础。去除了皇协军,倭寇也就没有了眼睛没有了耳朵没有了狗腿子了,要对付也就容易多了。那些掠食者更是不可能在没有内应没有买办的况下害得了人。

    然而要这样做,却是必须吕清广亲自走入血色门户,这是吕清广知道的唯一能启动穿越的办法,别的他不知道。

    用灵识打了个包,吕清广将自己见到的遇到的和想法都传递给慈悲大妖王。要穿越到别的位面去,不带上慈悲大妖王可是不够安全的,而这个计划是否具有可行吕清广也想看看慈悲大妖王是怎么个意见,他够见多识广不是。

    慈悲大妖王一贯是举双手

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