返回第05章 解梦黄粱老得子 发丘摸金溯渊源(第2/6页)  墓邪:盗墓救世界首页

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不吝赐教……”

    正老太爷一五一十地将先前做的那个怪梦告诉了夏侯古,直听得对方眉头紧皱起来,良久,夏侯古才缓缓道来:

    “兄长所言关系重大,如果我没猜错的话,其中应该还有不少鲜为人知的惊天渊源,只不过非是三言两句能够解释清楚的,小弟我才疏学浅,只能从最擅长的角度来加以解释,希望兄长能够耐心倾听:

    “说来不怕兄长笑话,我夏侯一氏自东汉起世代以寻龙点穴点灯摸金为生,在常人看来不过是鸡鸣狗盗的盗墓贼,实在难登大雅之堂,然而这行内的玄妙却是别人难以窥探。举例而言:这世间古墓数以万计,且大多深埋地下,不为外人所知,仅凭一柄洛阳铲又能挖得几尺,纵使天神下凡也必苦于无法施展。然而正如我刚才所言,世间万物皆有法,上到真龙天子下到贩夫走卒只得依法而行,方能立于人世,即便是死后安息之所的选择,亦不是随意为之,必是上察天意,下体地脉后方才做出。这其中的玄妙之处经过千年万年的总结和传承自成一套体系,而遵循这套体系的前提下反向突而破之的就是我们发丘摸金一族了……

    “所以说,要想成为一个优秀的盗墓贼,其中的学问不亚于乡试会试夺个魁首,从某种程度上来说或许要更为艰难,我这样说并非是故意卖弄,因其主要体现在两个方面,且听小弟一一道来:

    “首先寻找一个值得下手的古墓就要上懂天文下晓地理,行内谓之曰‘寻龙点穴’,亦及根据天命地脉找寻最适合成为人死后墓穴的地方。因此从某种程度上来说,我们和古代那些为帝王将相寻找死后龙脉的术士类似,只不过他们是在为主人找寻墓穴的安置地点,而我们则是为自己找寻墓穴本身以及里面数之不尽的陪葬之物;

    “其次才是勇气与身手,此二者缺一不可,兄长您与我共过患难,自然知道其中的厉害,小弟在这里也就无需多言了……

    “小弟不才,空有勇气,每每深入古墓当中都抱定了必死的决心,却没有从先祖那里习得整套‘寻龙点穴’的本领,以至于身为夏侯发丘氏的后人竟连一个区区黑煞都对付不了,说来惭愧。然而自小耳濡目染,还算通晓不少行内基础,推演前世后果来总归不比那些江湖术士们差上多少,神鬼之类的见闻亦非常人可以比拟。兄长刚才所讲,我相信必无半点虚言,而且绝非单单是个梦那么简单,其中必然有莫大的利害关系,只不过在下才学疏浅,一时之间无法探清来龙去脉,只能凭借毕生所学,略作猜测一二,权当兄长的参考,若有言语得罪之处,还望见谅:

    “和尚、道士、尼姑者,空门中人也,终日参详经文,一朝得道便会飞升成仙,然此乃市井之传闻尔,不足取信。我等摸金之人对此另有参悟,亦即信鬼不信神,实为千年所见使然,可以以人情之理顺次推演……

    “鬼者,僵尸也,乃是人死之后尸身不化,遇生人气息起而扑人之状,并非寻常百姓演绎出的诸多光怪陆离,归根结蒂不过是死后残留的怨念罢了。所以从某种程度上来说,无尸则无鬼,鬼终究不能脱离尸身单独存在。

    “鬼有强弱之分,形同白凶黑煞者,鬼之末流也,其质不如尸王,更不及尸魔万分之一;鬼无善恶之别,凡遇生人必扑而咬之,或千计百媚蛊惑人心,直至其偏离人道,渐行渐远……以此推之,兄长梦中所见实在不是什么善茬。至于一僧一道一尼姑这样的邪魔组合,小弟则是从来没有听说过了,对方来头大小所谓何事尚不能判断,只盼着这次回到苏州能够找寻到族内的前辈高人再做打听,说不定可以得到更确实的答案……”

    夏侯古的这番解梦言论直听得正老太爷后背发凉,急忙问道:“愚兄平生未作亏心之事,怎会被鬼怪缠身?依贤弟的意思,难道我正家真的到了穷途末路的地步,绝无逆转的可能了?”

   

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