免的将贵族等同于品味，再将品味等同于奢华。

    食戟之灵世界的厨师，早已经不知道什么时候，早就在“奢华”和“品味”之间画上等号了，但在杨明看来，这却有点刺眼，而且还多了几分矫揉造作。

    杨明如今的生活并不是奢华不起，但也一直觉得自己的言行离贵族甚远，在杨明印象之中，贵族和奢华根本是两个完全不同的范畴。

    且看19世纪欧美贵族之间的通信，关于贵族的品味，他们是这么说的：“的家居朴实无华，真是难得的好品味”，“他是那种老派的贵族，一件大衣穿了二十年”。他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当做品味，尤其不会把它视为贵族的品味。

    就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上十来二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它用它的态度。

    首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不能再街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间心机去护理它，平常回家脱下来不忘为拂尘抹灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动，就算他有佣人，他也宁愿自己动手。

    所以这双鞋能够穿得久，十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出经过不错的照料，也看得出其主人的爱惜物用。这叫做贵族。

    不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不苟花钱，朝秦暮楚。他的品味不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。

    当然，一个人不能做物质的奴隶，但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。

    “教养”是一个何其古老，于今天何其陌生的字眼啊，这个词本来才是品味的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，食戟之灵世界的人，才会把品味许给了奢华，让空洞的无止境的华丽去遮掩教养的匮乏。

    久而久之，甚至影响到很多人，让人以为欧美的传统贵族皆以奢华为目标。

    好吧，我知道以上这些，肯定会让很多喜欢食戟之灵的人不爽，这只是个人吐槽而已。

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