一呼常常聚拢万余之众，而不听俺们这些读书人的，不计较动乱对地方、对个人影响。

    为什么很多官员虽然学富五车，但到地方受制于胥吏，受制于官绅，政令不出衙门，关在衙门做知县、知州、知府，或者借助三五小人弄权祸乱地方。

    追根究底，就是自认为自己是什么士大夫高人一等，或者满口夫子子曰，老百姓不知所云，根本不听对方的。”

    众人一阵漠然，大家都知道所说的是实情，钱邦芑叹息道：“大人，万般皆下品惟有读书高，士农工商自古皆然啊。”

    杨麟狠狠的瞪了对方一眼，突然笑道：“钱御史所说虽然如此，士农工商兵没错，但士人应该教化农工商兵，士人应该领导农工商兵啊。

    夫子为何伟大，有人说半部论语治天下，有人说教我们礼仪，有人说告诉我们仁者爱仁，这些都没错，但我认为夫子最伟大的在于教化我们大众，在积极传播自己治国理念。

    夫子收弟子三千，三十六行都收，大家一视同仁，全部收为门下，给大家教化权力。

    夫子在鲁国不能施展政治抱负，周游列国，即便出现道家人所说的孔子见南子这种事情，也不损孔子的伟大。

    各位先生，夫子尚且如此，何况我们？”

    钱邦芑面色铁青，良久说道：“大人，你既然如此说，那算了，这篇檄文不作数，要不你安排大家重新写。”

    杨麟摇了摇头，说道：“钱监军不愧进士及第，御史出生，所做檄文非常好，能够在读书人中间传播。

    但要地方民众响应还稍欠不够，我们还要想其他办法。我们当然不能够像民间那样搞鬼神之事，或者弄出什么谶语，我们要另辟蹊径。”

    钱邦芑颇为不满，拱手道：“大人，你说另辟蹊径，到底什么办法？”

    杨麟呵呵笑了笑：“报纸，我不是让欧阳直他们搞了一个《大众报》吗？大家请记住名字，大众报，不是仅仅给读书人看的，而且是普罗大众，只要能够识字的都可以。”

    众人恍然大悟，大家想不到套路如此之深，数月前创办大众报，大家以为像明末其他学社那样用来传播诗词歌赋。

    就像《红楼梦》中贾宝玉等人也搞了一个诗社那样，在明朝中，发现那家耕牛、骡子什么强行牵走。

    家里下地干活的大水牛就这样被抢走了，院子里面几个家庭仿佛天塌下来一般（如同八九十年代，常常三五家庭养一头耕牛），为保护耕牛村中后生与对方动手，流寇打伤自己不说，更打得老父亲吐血，老母亲也掉落水塘之中。

    失去耕牛，家里就失去一切，老父伤残在床最后含恨而终，老母受了惊吓怕见生人。

    失去耕牛，虽辛劳数倍于从前，但耕种田地有限，往年温饱无忧的家庭陷入贫困。

    义勇军打跑流寇之后，自己参军，得了五两银子安家费，与同屯的买了一头耕牛，如此家里才慢慢安稳下来。

    …….

    农业社会耕牛是农民最大，也是最重要的财富，每头耕牛就像传说中牛郎与老牛的关系一样，是与人关系最亲密的伙伴。

    没有耕牛，虽数倍劳力，但耕种土地不足过去数成。

    如果私自屠宰耕牛，在各个朝代都会受到法律制裁的。

    即便在前世，老牛年老力衰不能下地干活，如果将其卖掉，一些老妇人会偷偷流泪，若是遇到谁胆敢当众杀牛，在一些地区会惹起公愤，很多老妇人会冲出来痛骂，

    为了保证部队机动性，流寇每占领一地都会大肆掳掠牲畜，军中将士多为农户出身，多经历过，或亲眼所见失去耕牛后的痛不欲生，现在听勇娃子再次提起，众人不能自制，有的居然嚎啕大哭。

    随着一个个故事，不需要将领再

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