存在才是天庭，而天帝消失了，天庭当然是四分五裂了，最终残余势力组成了荒古神朝。

    大夏的崩溃就不好说了，可以说是极其神秘，大乾皇室也没有更多的记载，或者说是苏子瞻还没有看到这些记载，但苏子瞻想了想，这应该不是大乾皇室在隐藏，大夏的消失确实是非常诡异。

    自此之后，玄元世界就变得异常混乱，现在那些大天君和至尊可都是盯着玄元世界的神位，他们恐怕不会随便出现的。

    对于这神位的说法，苏子瞻也是有自己的推测，以苏子瞻的推测来说，这玄元世界流传的所谓神位应该不仅仅是修炼的境界，这很像是天心者，如果不是天心者的话，为什么这所谓的神位还会有数量的限制，只有天心者才是有数量的限制。

    这种所谓的神能够成为玄元世界的主人，不是天心者是什么？

    这可不仅仅是苏子瞻随意的推测，加上这种神位的说话，再联系想一下玄修之法，这就很像是在培养天心者呀，从成就气魄境的真人开始，玄修之士就是与玄元世界的天道有了密切的联系，他们领悟的天赋神通不就是天道的赠与吗？

    这么说的话，玄修之法的存在也就说的过去了，至于这所谓的神位到底会是一个什么境界的存在，苏子瞻也不知道，他对天心者并没有太多的了解，一般来说，小千世界的天心者可以比肩天仙修士，那算起来，大千世界的天心者怎么说也是可以和大罗金仙相比，甚至于可能还能够与准圣大能相比也不一定，要知道，这玄元世界可是非常特殊的。

    但如果说玄修之法是在培养玄元世界的天心者，那三清道尊又是在谋划什么呢？苏子瞻肯定不可能成为天心者的，这些问题和天庭的存在还有那和流云老道一模一样的那位修士都是不停在在给苏子瞻更多的疑惑。

    对于这些问题，苏子瞻想不清楚，所以苏子瞻才会决定到处走一走，读万卷书不如行万里路在任何世界都是一样的，苏子瞻也可以从玄元世界的风俗习惯来了解更多的东西，也许可以帮苏子瞻解开些许疑惑呢？

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