第一千五百七十四章 亘古第一圣
    “婆娑莫邪这中土之境果然繁华。”
    那女子穿着一身红色沙丽长袍一双淡蓝色的眼睛里闪动着兴奋光彩。
    “迦叶你还记不记得我们出来时的约定我们此行是为寻求浩劫生机而来得低调行事。”
    男子无奈道“可你看看你一路行侠仗义铲奸除恶每到一处都要引起轩然大波这样我们还怎么低调。”
    他的这位妹妹外貌端庄圣洁看起来像个安静的圣女实则骨子里很不安分很喜欢喜欢惹事。
    而且因为他只比迦叶大三个月这位妹妹从来不叫他哥哥而是直呼姓名。
    “莫邪佛陀慈悲难道我们还要见死不救见恶不理？”
    对哥哥的话婆娑迦叶丝毫不以为然。
    在这广袤无垠的黑暗森林除了浩瀚的已知区域外还有数之不尽的未知区域。
    两人所在的那加国就处在遥远的西方未知区域。
    他们这些未知区域的生灵修者都称呼中央的已知区域为黑暗中土。
    能躲过永夜浩劫的自然不止无极道庭的武者只不过大部分渡过浩劫的武者都加入了无极道庭。
    但也有不少其他武者没有加入无极道庭。
    那加国就是这些势力中的一个。
    黑暗第一纪元有一个国家名为陀罗国由陀罗王创建。
    传承到第十七代时陀罗国迎来了一场大变。
    第十七任陀罗王生出了两个儿子一个名为婆娑薄伽一个名为婆娑罗睺。
    其中婆娑薄伽自幼受重视后来顿悟为尊成为一代大圣创立佛教。
    另外一位婆娑罗睺因为不受重视心存怨恨。
    但罗睺也是资质逆天之辈竟也由邪入圣创立魔教。
    从此在陀罗国有了两大信仰一为佛一为魔这就导致了陀罗国的分裂。
    没多久后陀罗国就一分为二分裂成了那加国和摩揭国。
    其中摩揭王室还改了姓不再姓婆娑而是姓婆罗“罗”取自于罗睺的“罗”。
    如今那加国的国主为普觉王摩揭国的国主为天臂王。
    他们两兄妹就是普觉王的儿女。
    这一次佛教知道终极永夜浩劫要降临无比危机传法旨给了普觉王。
    于是普觉王派他们兄妹来中土行走寻找生机。
    这对兄妹其实都没什么经验更有婆娑迦叶在更是醒目。
    所以他们一进入无定城就被洪青门发现并将他们的行踪告诉了林牧。
    “那加国？普觉王的子女？国教是佛教由婆娑薄伽创建？”
    知道这对兄妹的消息后林牧内心却是受惊不小。
    他本以为佛教是宇宙产物没想到黑暗森林里也有佛的存在。
    而且佛的名字也和宇宙的过去佛一模一样甚至连诞生的经历都相差不大。
    忽然他又想到似乎不止是宇宙母亲沈北溏前世所在的彼岸世界同样有佛教和佛祖的存在。
    那这是怎么回事？
    为何每个世界似乎都有佛教存在？
    若说有不同那就是古佛在的不同世界称呼是不同的。比如地球上古佛的称呼为“如来”宇宙中古佛的称呼为“浮屠”还有的世界称为“接引”和“准提”等等。
    换做以前林牧必定难以理解。
    但现在他的境界非同小可很快就明白了。
    “好一个婆娑薄伽。”
    林牧只能惊叹。
    他本身也修行了化身所以立即反应过来他所知道的宇宙古佛必是古佛的化身。
    佛应众生机缘而现化身万千凡是需要佛的地方就会出现佛。
    只是林牧懂得化身之术是从《九绝真经》里得来的婆娑薄伽却是自己领悟由不得林牧不佩服婆娑薄伽。
    与此同时林牧也终于知道了婆娑

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