因为所谓隐鹰眼千里，而真正的龙就是万里可感应了，青青的修为还嫩一点，可是那种感应力已经可以在地球上称王称霸了。

    可可现在在融合蛇的修仙方法，因为她在原始香榧区域发现了一条想站立起来的蛇，可可怀疑是修仙人的动作，还有就是灵魂寄托到蛇身体上的神仙，要把蛇修炼成人，那不是一般人可以做到的。

    可可与这条蛇与某种互动，因为可可是柳仙，而这条蛇也许不知道当时年了，可可甚至认为这条蛇或许有几千年了，因为蛇都快站起来了啊！

    可可之所以认为这条蛇也许是修仙人用灵魂寄托到蛇身体上在修炼，那是因为可可在用微信聊天的时候，那条蛇似乎是有反应的。

    还有可可试着与之说话，发现蛇能够懂，这样的情况有可能吗？除非这条蛇就是神仙了！

    至于为什么说也许有几千年了，那是因为蛇叼来了一块羊皮卷，而上面的字可可不认识，而且应该是比较靠前了，因为在东汉时期，就开始有造纸术了，既然是用文字记录下来，那么年份肯定是对应时代吧！

    张伟想起观音堂的某些事情，在诸暨有一个特殊的情况，就是尼姑庵比较出名，如大唐庵就是以庵堂而出名的，在茅店也曾经有庵堂，而在廖宅就更加的牛皮了，曾经有个尼姑寺，传说有三千尼姑与八百和尚。

    联系到武则天的某些传说，还有观音堂杨贵妃的传说，张伟就敢于断定，这些尼姑庵就是观音堂的踪迹。

    关于武则天与杨贵妃其实也颇有渊源的，武则天的母亲就是杨家人，在武则天父亲当官期间，常常因为出身的卑微而遭到某种歧视，所以在武则天时期，就专门为自己的外婆家提升家族地位。

    张伟根据自己知道的某些传说，就认为诸暨的观音堂与武则天与杨贵妃应该都有关系。

    从廖宅的尼姑寺曾经有三千尼姑分析，观音堂也许就在这里发展过，或许这里就是观音堂的大本营。

    而大马坞的观音堂传说，或许就是某个据点，或者就是宋朝时期因为与杭州比较近便。

    虽然很多东西没有依据了，可是就算是根据某些传说，还有某些痕迹，那么很多事情还是可以跃然纸上的。

    这里就先写个大概，有时间就马上加字过二千，如果时间紧的话，就等到进货后来加，哈哈！

    (本章完)

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