武当山又名太和山，位于湖北襄阳附近，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横四百多公里。武当山自古就被誉为“天下第一仙山”，山势奇特，峰奇峦秀，涧险岩危，主峰天柱一峰擎天，众峰拱卫，山上终年松柏森森，峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。这神妙造化正是道士们断绝俗缘世虑，修真炼性所崇尚和追求的虚清环境，也是修真练气的绝佳所在。“非真武不足当之”，太和山由此改名武当山。相传，真武被五条龙捧拥着升天的时刻，天上散下的花朵象下雨一样弥漫山谷，树林一起摇动奏出天国仙乐。

    武当山自唐代贞观以来就逐渐成为一座道教名山，几乎历代封建皇帝都极力扶植武当道教，到明朝，武当山以“治世玄岳”的崇高地位成为全国道教的活动中心。武当道教是中国道教的一个重要组成，但同时又有着自己的鲜明特性。武当道教在崇奉的众多神灵中，最高天神的“三清”，最高天帝的“四御”都排在了不显眼的位置，而在显赫位置上供奉的却是玄天真武上帝。玄帝披发跣足、脚踏龟蛇，其封号加起来多达一百个字：混元六天传法教主；三教祖师；三元都总管；九天游奕使；元天上帝；荡魔天尊等等。道教尊奉他为“玄天真武上帝”。武当山是他的发祥圣地，他又使武当山成为道教名山而名扬九州。而名闻天下的武当派，就建派于天柱峰上的紫宵宫内。

    武当派由真人张三丰于南宋末年所创，张三丰原名张君宝，自幼从师于少林觉远大师。受其教诲，不但养成了无为而为的恬淡个性，更由觉远处练成了九阳神功的初步功夫。其后风云际会，适逢昆仑始祖何足道挑战少林，少林一战，何足道划石为枰，技惊全寺，但张君宝天纵奇才，最终以一套十天中由铁罗汉学得的罗汉拳，将何足道逼返西域，终身未再踏足中原一步，此时张君宝仅是一个十六七的少年。但经此一役，张君宝被怀疑偷学武功，觉远被迫带君宝冲下少林，并于当夜口诵九阳真经后圆寂于山下。是夜与闻者共有三人，即张君宝，郭襄，及少林无色禅师。其后无色据其所闻创少林九阳功，郭襄创娥眉九阳功，并创娥眉派。张三丰则以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。

    武当一派，虽为道家一脉，讲究恬淡平和，不好争斗，但武当作为名门正派，门下弟子个个皆是正气凛然，行侠仗义之士。自武当七侠以来，武当派奇才艳绝之士层出不穷，纵横江湖，终于创下了武当派的赫赫威名。自此之后数百年，武当派与河南嵩山少林寺并称为武林中的泰山北斗，受天下武林景仰，武当弟子也在江湖之中，以自己的剑与血，写下了一段段可歌可泣的武林传奇。

    啤酒，十足真金和伊延三人来到武当山脚下的时候，已近中午时分。

    啤酒将座下奔电召回，回头对伊延和十足真金笑道：“我们先吃点东西再上山，估计有免费的导游。”

    十足真金和伊延对望一眼，显然是不明白啤酒所提到的“免费导游”的意思，不过听到有东西吃，也欣然下马，三人向山脚下三叉路口旁边的茶亭走去。不一会儿，三人就已经坐在茶亭里，一边喝着香茶，一边欣赏远处的风景，这真所谓偷得浮生半日闲！没有比这更好的歇脚方法了。亭里三五成群的人围着桌子，坐在椅子上，有的闲聊，有的乘凉，好不逍遥自在。

    啤酒对伊延道：“这里的茶水和水果都是免费的，我以前最喜欢在这里吹牛聊天，常常一坐就是一天。”

    说完他眼前一亮道：“看，我们的免费导游来了。”

    伊延和十足真金闻言，顺着啤酒的目光看了去，只见对面走过来一人，相貌英俊，仪表堂堂，身穿一件青色的道袍，面带微笑，使人一见就暗生好感。

    啤酒还没等来人说话，就笑道：

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