故事并没有结束而是在继续，文化的差异最难解释和讲明白，不过唐萧此刻决意要一次给塞奥丝讲清楚讲明白

    因为东方文化的悠长博大广袤是塞奥丝一个欧洲女人此前绝对想象不到的

    塞奥丝听的也很入迷，这是个很好听很酷的故事，这就是她的生活观甚至世界观“狱帝一听，只要万里哼归我，衣裳换了有什么？于是很爽快地就答应了。阎五穿上狱帝的衣裳，跨上千里驹，一会儿就来到了地府。这些小鬼也是只认衣裳不认人。阎五吩咐，“只要阎五一到，立刻杀死”。过了一会儿，狱帝穿着阎五的衣裳从后面赶了上来，小鬼们一见，一齐举刀把狱帝给砍死了。这个阎五不用说，就成了地府的狱帝了

    。”“他嫌狱帝这个名字不好听，就把自己的名字写给众鬼看。因为看走了眼，众鬼把“五”字看成了“王”字，从此就喊起了阎王。后来，有些阿谀奉承的小鬼为了讨好阎王，就

    在阎王后面加了个“爷”字。这就是阎王爷的来历。”

    故事到此其实也并未完结，但是唐萧却戛然而止，不再继续

    他停了下来，等着塞奥丝的反应

    塞奥丝好半天才开口，”唐，这是个卑鄙的故事，我不是很喜欢我更喜欢凯撒大帝那样的征伐”

    唐潇微微皱眉，”塞奥丝，喂，我在跟你说东方的阎王你在跟我说西方的凯撒？是么？”

    他的语气加重，特意强调了一下

    其实归根结底还是两种文化之间的碰撞分歧，固有的国家地狱文化差异绝对比看起来还要难以磨合难以融合

    东西方的文化从来都是两种世界，两个世界

    同一个星球上的两种不同的意识形态

    这是个广大的广博的概念

    欧洲历史唐潇当然也研究过，不过对于凯撒大帝却没有详细的了解过，因为他学习欧洲历史主要是为了做战略储备，在他的头脑之中

    欧洲历史相当复杂厚重，同样相当悠久

    需要很多很多的时间和精力

    因此他对于凯撒只是初级了解也并不奇怪

    塞奥丝好像早知道如此，于是在医生讲完阎王之后她开始讲他眼中的凯撒大帝，再一次东西方文化碰撞，就看谁能说服谁了

    争论正在进行，结果还未可知

    她清了清嗓子，她不喜欢给人讲历史，这是第一次

    对她来说颇为正式

    “你们的阎王用了卑鄙的手段上位，我不认为他有真正的本事，我对于凯撒大帝如何一步步成为罗马最有权势的人有过研究，因为这是我大学研究的课题之一”

    “你有兴趣听我讲下去么？”

    她没有自我感觉良好，而是征询医生的意见

    医生没什么反应，没点头也没有摇头，算是默认

    塞奥丝这才开始她的故事“公元前60年，凯撒被森图利亚大会选举为罗马共和国的执政官。凯撒因此成为了最高长官，但是贵族们害怕如果再出现一个与凯撒合作的同僚，凯撒就可以无所顾忌为所欲为。于是许多贵族为他的主要政治对手，元老院精英派代表，加图的好友，马尔库斯毕布路斯捐款，使其也当选为执政官。对此加图曾坦言，在此情形下，贿选有利于

    国家。”“因此，凯撒特别地需要组建其同盟，而且他找到了其对手事先未曾料想到的合作伙伴。此时，庞培正在元老院争取安置他的退伍老兵的土地，却遭到失败已经成为罗马最富有者的克拉苏，也正在为获得对抗帕提亚所需的军队控制权而犯愁而执政官凯撒也正好需要庞培的声望和克拉苏的金钱。因此，凯撒成功地使两人言归于好。三人于前60年订立盟约，目的是使“这个国家的任何一项措施都不得违反他们三人之一的意愿”。历史学家将

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